بخشش يا عارية نمايد .
( مسأله 853 ) پوشيدن لباسى كه پارچه يا رنگ يا دوخت آن براي كسى كه
مىخواهد آن را بپوشد معمول نيست ، مثل آن كه أهل علم لباس نظامى بپوشد ، در
صورتي كه موجب هتك حرمت باشد حرام است ، واگر با آن لباس نماز بخواند
وساترش فقط آن باشد ، بعيد نيست نمازش باطل شود .
( مسأله 854 ) اگر مرد لباس زنانه يا زن لباس مردانه بپوشد ونماز بخواند
نماز صحيح است .
( مسأله 855 ) كسى كه بايد خوابيده نماز بخواند ، اگر لحافش از اجزاء حيوان
حرام گوشت باشد ، نماز در آن جائز نيست هر چند برهنه نباشد ، واگر نجس يا
ابريشم باشد ، در صورتي كه پوشيدن بر آن صدق كند ، نماز در آن نيز جائز نيست .
ولى مجرد روى خود كشيدن آن عيبى ندارد وضرر به نماز نمىرساند ، واما تشك
به هر حال عيب ندارد ، مگر اين كه مقدارى از آن را به خود بپيچد كه در عرف پوشيدن
گفته شود ، در اين صورت حكم آن حكم لحاف است .
مواردى كه لازم نيست بدن ولباس نمازگزار پاك باشد
( مسأله 856 ) در سه صورت كه تفصيل آنها بعدا گفته مىشود ، اگر بدن يا
لباس نمازگزار نجس باشد ، نماز أو صحيح است : ( ( أول ) ) - آن كه بواسطة زخم
يا جراحت يا دملى كه در بدن أو است ، لباس يا بدنش به خون آلوده شده باشد .
( ( دوم ) ) آن كه بدن يا لباس أو به مقدار كمتر از درهم ( كه تقريبا به اندازه بند
سر انگشت سبابه - شهادت - مىشود ) به خون آلوده باشد . ( ( سوم ) ) آن كه ناچار
باشد با بدن يا لباس نجس نماز بخواند ، ونيز در يك صورت اگر لباس نمازگزار
نجس باشد نماز أو صحيح است : وآن صورت آنست كه لباسهاى كوچك أو ، مانند جوراب
وعرقچين نجس باشد . واحكام اين چهار صورت مفصلا در مسائل بعد گفته
مىشود .