استحاضة أو متوسطه بوده وبوظيفه قليله رفتار كرده ، نماز أو باطل است .
( مسأله 412 ) : زن مستحاضة اگر نتواند خود را وارسى نمايد ، بايد
به آنچه مسلما وظيفة أو است عمل كند ، مثلا اگر نمىداند استحاضة أو قليله
است يا متوسطه بايد كارهاى استحاضة قليله را انجام دهد ، واگر نمىداند
متوسطه است يا كثيره ، بايد كارهاى استحاضة متوسطه را انجام دهد ، ولى اگر
بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده ، بايد بوظيفه همان قسم رفتار نمايد .
( مسأله 413 ) : اگر خون استحاضة در أول ظهورش در باطن باشد
وبيرون نيايد ، وضو يا غسل را كه زن داشته باطل نمىكند ، واگر بيرون بيايد
هر چند كم باشد وضو وغسل را باطل مىكند .
( مسأله 414 ) : زن مستحاضة اگر بعد از نماز خود را وارسى كند وخون
نبيند اگر چه بداند دوباره خون مىآيد با وضوئى كه دارد مىتواند نماز بخواند .
( مسأله 415 ) : زن مستحاضة اگر بداند از وقتي كه مشغول وضو يا
غسل شده خونى از أو بيرون نيامده ودر داخل فرج هم نيست ، مىتواند
خواندن نماز را تا وقتي كه مىداند پاك مىماند تأخير بيندازد .
( مسأله 416 ) : اگر مستحاضة بداند كه پيش از گذشتن وقت نماز
به كلى پاك مىشود ، يا به اندازه خواندن نماز خون بند مىآيد ، بايد بنابر احتياط
لازم صبر كند ونماز را در وقتي كه پاك است بخواند .
( مسأله 417 ) : اگر بعد از وضو وغسل ، خون در ظاهر قطع شود
ومستحاضة بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد ، به مقدارى كه وضو وغسل ونماز
را بجا آورد به كلى پاك مىشود ، بايد بنابر احتياط لازم نماز را تأخير بيندازد
وموقعى كه به كلى پاك شد دوباره وضو وغسل را بجا آورد ونماز را بخواند . واگر
موقعى كه خون در ظاهر قطع شود وقت نماز تنگ باشد ، لازم نيست وضو
وغسل را دوباره بجا آورد بلكه با وضو وغسلي كه دارد مىتواند نماز بخواند .