الآن مشغول نماز مىشوم ، وبواسطة وسواس مشغول نمىشود ، اگر وسواس أو
طورى باشد كه بي اختيار به قسم عمل نكند كفاره ندارد .
( مسأله 2684 ) : كسى كه قسم مىخورد ، كه حرف من راست است
چنانچه حرف أو راست باشد قسم خوردن أو مكروه است . واگر دروغ باشد
حرام است ، بلكه قسم دروغى كه در مقام فصل منازعات خورده مىشود ، از
گناهان بزرگ مىباشد ، ولى اگر براي اين كه خودش يا مسلمان ديگرى را از
شر ظالمي نجات دهد ، قسم دروغ بخورد اشكال ندارد ، بلكه گاهى واجب
مىشود ، اما اگر بتواند توريه كند ( يعنى موقع قسم خوردن معناى ديگرى غير
آنچه لفظ ظاهر در آن است قصد كند ونشانهاى براي مقصود خود اقامه
ننمايد ) احتياط لازم آنست كه توريه نمايد مثلا اگر ظالمي بخواهد كسى را
اذيت كند واز انسان بپرسد كه أو را ديدهاى ، وانسان يك ساعت قبل أو را ديده
باشد ، بگويد أو را نديدهام وقصد كند كه از پنج دقيقه پيش نديدهام
احكام وقت
( مسأله 2685 ) : اگر كسى چيزى را وقف كند ، از ملك أو خارج
مىشود ، وخود أو وديگران نمىتوانند آن را ببخشند ، يا بفروشند وكسى هم از آن
ملك ارث نمىبرد ، ولى در بعضي از موارد كه در مسأله ( 2102 و 2103 ) گفته
شد فروختن آن اشكال ندارد .
( مسأله 2686 ) : لازم نيست صيغه وقف را به عربى بخوانند ، بلكه اگر