كه حيوان جان داده باشد ، هر دو قسمت حلال است ، وهمچنين است اگر
حيوان زنده باشد ولى به اندازه سر بريدن وقت نباشد اما اگر به اندازه سر بريدن
وقت باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد
حرام وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر سر آن را بدستورى كه در شرع معين
شده ببرند حلال واگر نه آن هم حرام مىباشد .
( مسأله 2615 ) : اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار كردن
با آن صحيح نيست حيواني را دو قسمت كنند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد
حرام است وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر زنده باشد وممكن باشد كه
مقدارى زنده بماند ، وسر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال
واگر نه آن قسمت هم حرام مىباشد .
( مسأله 2616 ) : اگر حيواني را شكار كنند ، يا سر ببرند وبچه زندهاى
از آن بيرون آيد ، چنانچه آن بچه را بدستورى كه در شرع معين شده سر ببرند
حلال واگر نه حرام مىباشد .
( مسأله 2617 ) : اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند وبچه مردهاى
از شكمش بيرون آورند ، در صورتي كه مردن بچه پيش از كشتن آن حيوان
نباشد وهمچنين بسبب دير بيرون آوردنش از شكم آن حيوان نمرده باشد ،
چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد ، ومو يا پشم در بدنش روئيده باشد پاك
وحلال است .
شكار كردن با سگ شكارى ( مسأله 2618 ) : اگر سگ شكارى ، حيوان وحشى حلال گوشتى را
شكار كند ، پاك بودن وحلال بودن آن حيوان شش شرط دارد :