يا پيغمبر نقل كند وبعد بفهمد دروغ بوده ، روزهاش باطل نمىشود .
( مسأله 1608 ) : اگر چيزى را كه مىداند دروغ است به خدا وپيغمبر
نسبت دهد وبعدا بفهمد آنچه را كه گفته راست بوده ، بايد بنابر احتياط لازم
روزه را تمام كند وقضاى آن را هم بجا آورد .
( مسأله 1609 ) : اگر دروغى را كه ديگرى ساخته عمدا به خدا وپيغمبر
وجانشينان پيغمبر نسبت دهد ، بنابر احتياط لازم روزهاش باطل مىشود . ولى
اگر از قول كسى كه آن دروغ را ساخته نقل كند اشكال ندارد .
( مسأله 1610 ) : اگر از روزهدار بپرسند كه آيا پيغمبر صلى الله عليه
وآله چنين مطلبي فرمودهاند وأو جائى كه در جواب بايد بگويد نه ، عمدا
بگويد ، بلى ، يا جائى كه بايد بگويد بلى عمدا بگويد نه ، روزهاش بنابر
احتياط لازم باطل مىشود .
( مسأله 1611 ) : اگر از قول خدا يا پيغمبر حرف راستى را بگويد بعد
بگويد دروغ گفتم ، يا در شب بدروغ به آنان نسبتي بدهد وفرداى آن كه روزه
مىباشد بگويد آنچه ديشب گفتم راست است ، روزهاش باطل مىشود ، مگر آن كه
مقصودش بيان حال خبرش باشد .
5 - رساندن غبار به حلق
( مسأله 1612 ) : بنابر احتياط واجب رساندن غبار غليظ به حلق روزه
را باطل مىكند ، چه غبار از چيزى باشد كه خوردن آن حلال است ، مثل آرد ،
يا غبار چيزى باشد كه خوردن آن حرام است مثل خاك .
( مسأله 1613 ) : رساندن غبار غير غليظ به حلق - بنابر أقوى - روزه
را باطل نمىكند .