جنابت گفته شد . سوم - جماع كردن در قبل ، كه هم براي مرد حرام است
وهم براي زن ، اگر چه به مقدار ختنه گاه داخل شود ومنى هم بيرون نيايد
بلكه احتياط واجب آنست كه مقدار كمتر از ختنه گاه را هم داخل نكند ودر
دبر زن حائض هم وطى ننمايد چون كراهت شديده دارد .
مسأله 457 - جماع كردن در روزهائى هم كه حيض قطعي نيست ولى
شرعا بايد آن را حيض قرار دهد حرام است . پس زنى كه بيشتر از ده روز
خون مىبيند وبايد به دستوري كه بعدا گفته مىشود روزهاى عادت خويشان
خود را حيض قرار دهد شوهرش نمىتواند در آن روزها با أو نزديكى نمايد .
مسأله 458 - اگر شماره روزهاى حيض به سه قسمت تقسيم شود
وشوهر در قسمت أول آن با زن خود در قبل جماع كند ، مستحب بلكه
أحوط است كه هيجده نخود طلا كفاره ، به فقير بدهد واگر در قسمت دوم
جماع كند ، نه نخود واگر در قسمت سوم جماع كند ، چهار نخود ونيم
بدهد ، مثلا زنى كه شش روز خون حيض مىبيند اگر شوهرش در شب يا
روز أول ودوم با أو جماع كند ، مستحب بلكه أحوط مستحب است كه هيجده نخود
طلا ودر شب يا روز سوم وچهارم ، نه نخود ودر شب يا روز پنجم
وششم ، چهار نخود ونيم بدهد .
مسأله 459 - بهتر آنست كه طلاى كفاره را سكه دار بدهد ولى اگر
ممكن نباشد ، قيمت آن كافى است .
مسأله 460 - اگر قيمت طلا ، در وقتي كه جماع كرده ، با وقتي كه
مىخواهد به فقير بدهد ، فرق كرده باشد بايد قيمت وقتي را كه مىخواهد
به فقير بدهد ، حساب كند .
مسأله 461 - اگر كسى ، هم در قسمت أول وهم در قسمت دوم وهم
در قسمت سوم حيض ، با زن خود جماع كند ، مستحب بلكه أحوط آنست كه