صحيح است با شرط هائى كه در مسأله ( 2610 ) گفته شد ، حيواني را دو
قسمت كنند ، وسر وگردن در يك قسمت بماند وانسان وقتي برسد كه
حيوان جان داده باشد ، هر دو قسمت حلال است وهم چنين است اگر
حيوان زنده باشد ولى به اندازه سر بريدن وقت نباشد اما اگر به اندازه سر
بريدن وقت باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، قسمتى كه سر
وگردن ندارد حرام وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر سر آن را بدستورى كه در
شرع معين شده ببرند حلال واگر نه آن هم حرام مىباشد .
مسأله 2615 - اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار كردن با
آن صحيح نيست ، حيواني را دو قسمت كنند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد
حرام است وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر زنده باشد وممكن باشد كه
مقدارى زنده بماند وسر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند ، حلال
واگر نه آن قسمت هم حرام مىباشد .
مسأله 2616 - اگر حيواني را شكار كنند ، يا سر ببرند وبچه زندهاى از
شكم آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را بدستورى كه در شرع معين شده سر
ببرند حلال واگر نه حرام مىباشد .
مسأله 2617 - اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند وبچه مردهاى از
شكمش بيرون آورند ، چنانچه خلقت آن كامل باشد ومو يا پشم در بدنش
روئيده باشد پاك وحلال است .
شكار كردن با سگ شكارى مسأله 2618 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى ويا أهلي وحشى شده
حلال گوشتى را شكار كند پاك وحلال بودن آن حيوان شش شرط دارد :
أول - سگ بطورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براي گرفتن شكار