زكات بقيه را هر وقت بدست مىآيد ادا نمايد واگر آنچه أول
مىرسد به اندازه نصاب نباشد ، در صورتي كه يقين دارد به آنچه بعد بدست
مىآيد به اندازه نصاب مىشود ، باز هم بعد از تعلق زكات به بقيه واجب است
زكات آنچه را كه رسيده همان وقت وزكات بقيه را موقعى كه مىرسد بدهد
واگر يقين ندارد كه همه آنها به اندازه نصاب شود ، زكات آن واجب است واگر
به مقدار نصاب نشود زكات آن واجب نيست .
مسأله 1898 - اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه
دهد اگر در هر مرتبه به مقدار نصاب نباشد زكات آن واجب نيست براي اين كه
زراعت دو فصل مثل زراعت دو سال است .
مسأله 1899 - اگر مقدارى خرما يا انگور تازه دارد كه خشك آن
به اندازه نصاب مىشود ، چنانچه به قصد زكات از تازه آن به قدرى به مستحق
بدهد كه اگر خشك شود به اندازه زكاتى باشد كه بر أو واجب است اشكال
ندارد .
مسأله 1900 - اگر زكات خرماى خشك يا كشمش بر أو واجب باشد
نمىتواند زكات آن را خرماى تازه يا انگور بدهد مگر خرما يا انگورى كه از
جمله همان خرما وكشمش باشد كه زكات به آن تعلق گرفته ونيز اگر زكات
خرماى تازه با انگور بر أو واجب باشد ، نمىتواند زكات آن را خرماى
خشك يا كشمش بدهد مگر آن كه خرماى خشك يا كشمش از جمله خرما
وانگورى باشد كه زكات به آن تعلق گرفته ولى اگر يكى از اينها يا چيز
ديگرى را به قصد قيمت زكات بدهد مانعى ندارد .
مسأله 1901 - كسى كه بدهكار است ومالي هم دارد كه زكات آن
واجب شده اگر بميرد ، بايد أول تمام زكات را از مالي كه زكات آن واجب
شده بدهند ، بعد قرض أو را ادا نمايند .