مسأله 1345 - مسافري كه مىخواهد ده روز در محلى بماند لازم نيست
قصد ماندن شب أول يا شب يازدهم را داشته باشد ، وهمين كه قصد كند
از اذان صبح روز أول تا غروب روز دهم بماند ، بايد نماز را تمام بخواند
وهمچنين اگر مثلا قصدش اين باشد كه از ظهر روز أول تا ظهر روز يازدهم
بماند بايد تمام بخواند واحتياط مستحب آن است كه در اين صورت نماز
را هم شكسته وهم تمام بخواند .
مسأله 1346 - مسافري كه مىخواهد ده روز در محلى بماند ، در صورتي
بايد نماز را تمام بخواند كه بخواهد تمام ده روز را در يك جا بماند پس اگر
بخواهد مثلا ده روز در نجف وكوفه يا در تهران وشميران بماند ، بايد
نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1347 - مسافري كه مىخواهد ده روز در محلى بماند ، بايد از أول
قصد ماندن ده روز در آن محل يا توابع آن مانند باغها وبساتين را داشته
باشد واگر از أول قصد بيرون رفتن از آن محل وتوابع آن را داشته باشد هر
چند به حد ترخص نرسد بايد شكسته بخواند .
مسأله 1348 - مسافري كه تصميم قطعي ندارد ده روز در محلى بماند
مثلا قصدش اين است كه اگر رفيقش بيايد ، يا منزل خوبى پيدا كند ، ده روز
بماند ، بايد نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1349 - كسى كه تصميم دارد ، ده روز در محلى بماند ، اگر چه
احتمال بدهد كه براي ماندن أو مانعى برسد در صورتي كه آن احتمال پيش
مردم مورد اعتنا نباشد بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1350 - اگر مسافر بداند كه مثلا ده روز يا بيشتر به آخر ماه
مانده وقصد كند كه تا آخر ماه در جائى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند .
ولى اگر نداند تا آخر ماه چقدر مانده وقصد كند كه تا آخر ماه بماند وبعد