شرط هفتم - آن كه وقت براي وضو ونماز كافى باشد .
مسأله 281 - هر گاه وقت بقدرى تنگ باشد كه اگر وضو بگيرد تمام نماز يا
مقدارى از آن بعد از وقت خوانده مىشود ، بايد تيمم كند ولى اگر براي وضو
وتيمم يك اندازه وقت لازم باشد بايد وضو بگيرد .
مسأله 282 - كسى كه در تنگى وقت نماز بايد تيمم كند ، اگر به جاى تيمم وضو
بگيرد صحيح است چه براي آن نماز وضو بگيرد يا براي كار ديگر .
شرط هشتم - آن كه به قصد قربت يعنى براي انجام فرمان خداوند عالم وضو
بگيرد ، واگر براي خنك شدن يا به قصد ديگرى وضو بگيرد باطل است .
مسأله 283 - لازم نيست نيت وضو را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند
ولى بايد در تمام وضو متوجه باشد كه وضو مىگيرد ، بطورى كه اگر از أو بپرسند
چه مىكنى ؟ بگويد وضو مىگيرم .
شرط نهم - آن كه وضو را به ترتيبي كه گفته شد بجا آورد يعنى أول صورت وبعد
دست راست وبعد دست چپ را بشويد وبعد از آن سر وبعد پاها را مسح نمايد
وبايد پاى راست را پيش از پاى راست مسح كند ، واگر به اين ترتيب وضو نگيرد ،
باطل است .
شرط دهم - آن كه كارهاى وضو را پشت سر هم انجام دهد .
مسأله 284 - اگر بين كارهاى وضو بقدرى فاصله شود كه وقتي مىخواهد
جائى را بشويد يا مسح كند ، رطوبت جاهائى كه پيش از آن شسته يا مسح كرده
خشك شده باشد ، وضو باطل است واگر فقط رطوبت جائى كه جلوتر از محلى
است كه مىخواهد بشويد يا مسح كند ، خشك شده باشد مثلا موقعى كه مىخواهد
دست چپ را بشويد رطوبت دست راست خشك شده باشد وصورت تر باشد ،
وضو صحيح است .
مسأله 285 - اگر كارهاى وضو را پشت سر هم بجا آورد ولى بواسطة گرماى
هوا يا حرارت زياد بدن ومانند اينها رطوبت خشك شود وضوى أو صحيح است .