آن نقطه بر أساس ضوابطى كه دارند محدود به حدى نيست وخودشان
نيز محدود نكنند نمازشان را در آن محل تمام بخوانند وروزهشان را نيز
بگيرند يعنى آن محل براي آنها وطن محسوب مىشود ولى اگر ماندن
خود را در آن محل محدود كنند - هر چند به مدت طولانى مثل 20 سال -
وبراي كار مخصوصى در آنجا توقف دارند وخود را در آنجا موقت
مىدانند - اگر قصد اقامه نكنند - نمازشان شكسته وروزه خود را
مىخورند وبعدا قضاى آن را بجا مىآورند .
مسأله 3 - فرقى ميان بلاد كبيره ( شهرهاى بزرگ ) مانند تهران
وغير كبيره ، نيست مگر اين كه باندازهاى بزرگ ومحلات آن جدا از هم
باشد كه رفتن از يك محله آن به محله ديگر ، مسافرت ودور شدن از
وطن محسوب شود كه در اين صورت احكام مسافرت بر آن جارى
مىشود .
خمس
مسأله 1 - چيزى كه مؤنه سال بوده است مانند خانه وفرش وكتاب
ووسائل ديگر وبه همين جهت در سر سال خود در موقع دادن خمس آن را
به حساب نياورده است چنانچه بعد از گذشتن سال آن را بفروشد خمس بر
آن تعلق نمىگيرد مخصوصا اگر منظور از فروختن آن تهيه مؤنه زندگى
باشد مثل اين كه خانه خود را مىفروشد تا خانه ديگرى را بخرد .
ربا
حيلههائى كه براي فرار از ربا به كار مىبرند وقصد جدى در آن
وجود ندارد مثل اين كه ده هزار تومان به كسى مىخواهد بدهد وپس از دو