وسنگ ومانند اينها حيواني را شكار كنند پاك نمىشود وخوردن آن هم حرام
است . واگر حيواني را با تفنگ شكار كنند چنانچه گلوله آن تيز باشد كه در بدن
حيوان فرو رود وآن را پاره كند پاك وحلال است . واگر گلوله تيز نباشد بلكه با
فشار در بدن حيوان فرو رود وحيوان را بكشد ، يا به واسطه حرارتش بدن حيوان
را بسوزاند ودر اثر سوزاندن ، حيوان بميرد پاك وحلال بودنش اشكال دارد .
دوم : كسى كه شكار مىكند بايد مسلمان باشد يا بچه مسلمان باشد كه خوب
وبد را بفهمد ، واگر كافر يا كسى كه اظهار دشمنى با أهل بيت پيغمبر ( صلى الله عليه
وآله وسلم ) مىكند ، حيواني را شكار نمايد ، آن شكار حلال نيست .
سوم : اسلحه را براي شكار كردن حيوان به كار برد واگر مثلا جائى را نشان كند
واتفاقا حيواني را بكشد ، آن حيوان پاك نيست وخوردن آن هم حرام است .
چهارم : در وقت به كار بردن اسلحه نام خدا را ببرد وچنانچه عمدا نام خدا را
نبرد شكار حلال نمىشود ، ولى اگر فراموش كند اشكال ندارد .
پنجم : وقتي به حيوان برسد كه مرده باشد ، يا اگر زنده است به اندازه سر بريدن
آن وقت نباشد وچنانچه به اندازه سر بريدن وقت باشد وسر حيوان را نبرد تا بميرد ، حرام است .
مسأله 2600 - اگر دو نفر حيواني را شكار كنند ، ويكى از آنان مسلمان
وديگرى كافر باشد يا يكى از آن دو نام خدا را نبرد ، آن حيوان حلال نيست .
مسأله 2601 - اگر بعد از آن كه حيواني را تير زدند مثلا در آب بيفتد ، وانسان
بداند كه حيوان به واسطه تير وافتادن در آب جان داده ، حلال نيست . بلكه اگر شك
كند كه فقط براي تير بوده يا نه ، حلال نمىباشد .
مسأله 2602 - اگر با سگ غصبى يا اسلحه غصبى حيواني را شكار كند ، شكار
حلال است ومال خود أو مىشود ولى گذشته از اين كه گناه كرده بايد اجرت
اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد .
مسأله 2603 - اگر با شمشير يا چيز ديگرى كه شكار كردن با آن صحيح است