بنابر اين كسى كه ارتباط خود را با خويشاوندان خود قطع كند ، نسبت به خداوند
تقوا را مراعاة نكرده است ) .
حضرت صادق ( عليه السلام ) فرمودند : ( كسى كه به اندازه يك قيراط ( مقدار
بسيار كمي است ) از زكات مال خود نپردازد ، داراى ايمان واسلام كامل نيست . )
وبالأخره تعدادى از أحاديث أهل بيت عصمت وطهارت ( سلام الله عليهم
أجمعين ) دادن زكات را موجب آثار وعقوبت نيك وفضيلتهاى بسيار از قبيل
بخشيده شدن گناهان ، آسانى حساب در روز قيامت ، نمو وافزايش ثروت ومال
ووسعت امكانات اقتصادى وخاموش شدن آتش غضب خداوند وافزايش عمر
معرفى مىكنند وگروه ديگرى از عواقب زيانبارى كه بر ترك زكات مترتب
مىگردد ، سخن مىگويند .
حضرت امام صادق ( عليه السلام ) از پدران خود نقل مىكند كه حضرت
رسول أكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرمودند : ( جريان أوضاع وأمور أمت من
تا هنگامى كه به يكديگر خيانت نمىكنند وامانت را مراعاة مىنمايند
وبه يكديگر در كارهاى خير كمك مىكنند وزكات أموال خود را مىپردازند بر أساس
خير وبركت خواهد بود ، ولى موقعى كه از اين وظايف خطير اسلامى ، سرباز زدند
به قحطى وسختى زندگى وپديد آمدن مضيقههاى اقتصادى ، گرفتار خواهند شد ) .
حضرت باقر ( عليه السلام ) فرمودند : ( در كتاب حضرت على ( عليه السلام )
از حضرت رسول أكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نقل شده است كه آن حضرت
فرمودند : هنگامى كه مردم از دادن زكات امتناع بورزند ، زمين نيز بركات خود را از
مردم منع مىكند واز زراعت وميوهها ومعادن ، استفادههاى مطلوب بدست
نمىآيد ) .
حضرت صادق ( عليه السلام ) از پدران بزرگوار خود نقل مىكند كه حضرت
پيغمبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فرمودند : ( هيچ بندهاى نيست كه از دادن زكات
مال خود خوددارى نمايد ومال أو افزايش پيدا كند . )
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 360
مساهمون: الشيخ حسين النوري الهمداني
ص٣٦٠