توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 318

بماند واگر بخواهد روزه مستحب يا روزه واجبي بگيرد كه مثل روزه كفاره وقت آن معين نيست ، نمىتواند با تيمم روزه بگيرد . مسأله 1636 - اگر زن نزديك اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود وبراي هيچ كدام از غسل وتيمم وقت نداشته باشد ، يا بعد از اذان بفهمد كه پيش از اذان پاك شده ، روزه أو صحيح است ولى اگر روزه مستحب يا روزه‌اى كه وقت آن معين نيست باشد ، صحيح بودن آن اشكال دارد . مسأله 1637 - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود ، يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند اگر چه نزديك مغرب باشد ، روزه أو باطل است . مسأله 1638 - اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند وبعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد ، روزه‌هائى كه گرفته صحيح است . مسأله 1639 - اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود ودر غسل كردن كوتاهى كند وتا اذان غسل نكند ودر تنگى وقت تيمم هم نكند ، روزه‌اش باطل است . ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ، اگر چه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نكند ، در صورتي كه تيمم كند روزه أو صحيح است . مسأله 1640 - اگر زنى كه در حال استحاضة است ، غسل‌هاى خود را به تفصيلي كه در احكام استحاضة گفته شد بجا آورد ، روزه أو صحيح است . مسأله 1641 - كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به بدن ميت رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد ، روزه أو باطل نمىشود . 8 - اماله كردن : مسأله 1642 - اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى و