بماند واگر بخواهد روزه مستحب يا روزه واجبي بگيرد كه مثل روزه كفاره وقت
آن معين نيست ، نمىتواند با تيمم روزه بگيرد .
مسأله 1636 - اگر زن نزديك اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود وبراي هيچ
كدام از غسل وتيمم وقت نداشته باشد ، يا بعد از اذان بفهمد كه پيش از اذان پاك
شده ، روزه أو صحيح است ولى اگر روزه مستحب يا روزهاى كه وقت آن معين
نيست باشد ، صحيح بودن آن اشكال دارد .
مسأله 1637 - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود ، يا در
بين روز خون حيض يا نفاس ببيند اگر چه نزديك مغرب باشد ، روزه أو باطل است .
مسأله 1638 - اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند وبعد از يك روز يا
چند روز يادش بيايد ، روزههائى كه گرفته صحيح است .
مسأله 1639 - اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود ودر غسل
كردن كوتاهى كند وتا اذان غسل نكند ودر تنگى وقت تيمم هم نكند ، روزهاش
باطل است . ولى چنانچه كوتاهى نكند مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود ، اگر
چه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نكند ، در صورتي كه تيمم كند روزه أو صحيح
است .
مسأله 1640 - اگر زنى كه در حال استحاضة است ، غسلهاى خود را به
تفصيلي كه در احكام استحاضة گفته شد بجا آورد ، روزه أو صحيح است .
مسأله 1641 - كسى كه مس ميت كرده يعنى جائى از بدن خود را به بدن ميت
رسانده ، مىتواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد ، واگر در حال روزه هم ميت را
مس نمايد ، روزه أو باطل نمىشود .
8 - اماله كردن :
مسأله 1642 - اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى
و