مسأله 857 - خونى كه به لباس بىآستر بريزد وبه پشت آن برسد ، يك خون
حساب مىشود ولى اگر پشت آن ، جدا خونى شود ، بنابر احتياط واجب بايد هر
كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خونى كه در پشت وروى لباس است روى هم
كمتر از درهم باشد ، نماز با آن صحيح واگر بيشتر باشد ، نماز با آن باطل است .
مسأله 858 - اگر خون ، روى لباسى كه آستر دارد بريزد وبه آستر آن برسد ويا
به آستر بريزد وروى لباس خونى شود ، بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر
خون روى لباس وآستر ، كمتر از درهم باشد نماز با آن صحيح واگر بيشتر باشد
نماز با آن باطل است .
مسأله 859 - اگر خون بدن يا لباس كمتر از درهم باشد ورطوبتى به آن برسد در
صورتي كه خون ورطوبتى كه به آن رسيده به اندازه درهم يا بيشتر شود وأطراف را
آلوده كند ، نماز با آن باطل است . بلكه اگر رطوبت وخون به اندازه درهم نشود
وأطراف را هم آلوده نكند ، نماز خواندن با آن اشكال دارد ولى اگر رطوبت مخلوط
به خون شود واز بين برود نماز صحيح است والا باطل است ، بنابر احتياط واجب .
مسأله 860 - اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى به واسطه رسيدن به خون نجس
شود اگر چه مقدارى كه نجس شده كمتر از درهم باشد ، نمىشود با آن نماز خواند .
مسأله 861 - اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم باشد ونجاست
ديگرى به آن برسد ، مثلا يك قطره بول روى آن بريزد ، نماز خواندن با آن جايز
نيست .
مسأله 862 - اگر لباسهاى كوچك نمازگزار مثل عرقچين وجوراب كه
نمىشود با آنها عورت را پوشانيد نجس باشد ، چنانچه از مردار وحيوان
حرام گوشت درست نشده باشد ، نماز با آنها صحيح است ونيز اگر با انگشترى
نجس نماز بخواند اشكال ندارد .
مسأله 863 - چيز نجس مانند دستمال وكليد وچاقوى نجس جائز است
همراه نمازگزار باشد وبعيد نيست مطلق لباس نجس حتى مثل پيراهن هم اگر
همراه أو باشد ، مثلا در جيب أو باشد وآن را نپوشيده باشد ، ضررى به نماز
نرساند .