دهد ، چيزى از آلودگى در وجود أو نمىماند .
بعد از آن فرمودند : حق نماز را افرادى شناختند كه هرگز اشتغالات وسرگرميها
وزينتها وزيورهاى دنيا آنان را از نماز غافل نمىكند كه خداوند درباره آنان
فرمودند : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة ( سوره نور ، آية 37 ) يعنى مردانى
كه تجارت وخريد وفروش آنان را از ياد خداوند ونماز خواندن مشغول وغافل
نمىسازد )
نماز را بايد بطور كامل ، يعنى بايد سعى كرد نماز را مطابق موازين اسلامى بجا آورد كه اين موضوع يكى از علايم كمال يك مسلمان است .
هارون بن خارجه كه يكى از رجال حديث است ، مىگويد : در محضر حضرت
صادق ( عليه السلام ) نام مردى از دوستان خود را بردم واز أو به عنوان داشتن
كمالات انساني واسلامى ، ستايش كردم ، حضرتش در اين مورد از من پرسيدند :
( كيف صلاته ) يعنى نماز أو چگونه است ؟ كه از اين بيان اين مطلب به دست
مىآيد كه شخص در صورتي قابل ستايش وتمجيد است كه نمازش كامل باشد .
ونيز حضرت صادق ( عليه السلام ) فرمود : نخستين عملي كه در روز قيامت
مورد محاسبه الهى قرار مىگيرد نماز است كه اگر آن مورد قبول واقع شد وبا
موازين اسلامى مطابق گرديد ساير اعمال نيز مورد قبول واقع مىشود واگر آن
مردود شد ، اعمال ديگر نيز مردود مىگردد .
حضرت پيغمبر ( صلى الله عليه وآله ) نيز فرمودند : در روز قيامت كه بنده
خداوند به پيشگاه خداوند خوانده مىشود نخستين چيزى كه در رابطه با آن ، آن
بنده مورد سؤال قرار مىگيرد نماز است كه اگر آن را درست وكامل به جا آورده
است نجات پيدا مىكند واگر نه در آتش دوزخ افكنده مىشود ) .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 149
مساهمون: الشيخ حسين النوري الهمداني
ص١٤٩