س س 554 : آيا اقامهء نماز جماعت دوم در نزديكى مكانى كه نماز جماعت در آن جا با حضور تعداد زيادى از نمازگزاران اقامه مىشود ، و صداى اذان و اقامهء آن شنيده مىشود ، صحيح است ؟
ج : اقامهء نماز جماعت دوم اشكال ندارد ، ولى مناسب است كه مؤمنين در يك مكان اجتماع كرده و همگى در يك نماز جماعت شركت كنند تا بر عظمت مراسم دينى نماز جماعت افزوده شود .
س 555 : بعضى از اشخاص هنگام برپايى نماز جماعت ، اقدام به خواندن نماز فرادى مىكنند ، اين كار چه حكمى دارد ؟
ج : اين عمل اگر تضعيف نماز جماعت و اهانت و بى احترامى به امام جماعتى كه مردم اعتماد به عدالت او دارند ، محسوب شود ، جايز نيست .
س 556 : در محلهاى چند مسجد وجود دارد كه در همهء آنها نماز جماعت اقامه مىشود ، خانهاى بين دو مسجد واقع شده كه فاصله آن از يك مسجد ده خانه و از ديگرى دو خانه است ، در اين خانه هم نماز جماعت اقامه مىشود ، اين نماز جماعت چه حكمى دارد ؟
ج : سزاوار است كه اقامهء نماز جماعت وسيلهء وحدت و انس باشد ، نه اين كه باعث ايجاد جو اختلاف و تفرقه گردد ، در هر صورت اقامهء نماز جماعت در خانهء مجاور مسجد ، اگر باعث اختلاف و پراكندگى نگردد ، اشكال ندارد .
س 557 : آيا جايز است شخصى بدون اجازهء امام جماعت راتب مسجد كه مورد تأييد مركز ادارهء امور مساجد است ، در آن مسجد نماز جماعت اقامه كند ؟
ج : اقامهء نماز جماعت متوقف بر اجازهء امام جماعت راتب مسجد نيست ، ولى بهتر است كسى مزاحم امام جماعت راتب مسجد هنگام حضور وى در آن مسجد براى اقامهء نماز جماعت نشود ، و حتى اگر ايجاد مزاحمت براى او موجب برانگيخته شدن فتنه و مانند آن شود ، حرام است .
س 558 : اگر گاهى امام جماعت سخنى بگويد و يا مزاحى كند كه خوشايند و مناسب شأن عالم دينى نباشد ، آيا با اين كار از عدالت ساقط مىشود ؟
ج : اگر مخالف شرع نباشد ، ضررى به عدالت نمىزند .
س 559 : آيا اقتدا به امام جماعت بدون شناخت واقعى او جايز است ؟
ج : اگر عدالت او نزد مأموم به هر طريقى ثابت باشد ، اقتدا به او جايز و نماز جماعت صحيح است .
س 560 : اگر شخصى اعتقاد به عدالت و تقواى فردى داشته باشد و در همان زمان معتقد باشد كه شخص مزبور در مواردى به او ظلم كرده است ، آيا مىتواند او را به طور كلى عادل بداند ؟
ج : تا براى او احراز نشود كه عمل آن امام جماعت كه او آن را ظلم مىشمارد ، با علم و اختيار و بدون مجوز شرعى بوده ، مجاز نيست كه حكم به فسق او نمايد .
س 561 : آيا اقتدا به امام جماعتى كه مىتواند امر به معروف و نهى از منكر كند ، ولى انجام نمىدهد ، جايز است ؟