مسأله اختصاصى
فاضل : مسأله 514 بين نفاس و حيض كه زن بعد از آن مىبيند بايد ده روز فاصله باشد پس خونى كه زن قبل از گذشت ده روز از گذشت ايام نفاس مىبيند استحاضه است هر چند در ايام عادت باشد و در مورد لزوم فاصله شدن ده روز پاكى بين حيض سابق و نفاس اشكال است و احتياط ترك نشود .
احكام بانوان ( استفتاءات از مقام معظم رهبرى )
س 216 : مادرم از ذريّهء پيامبر اكرم " صلى الله عليه و آله " است . آيا من نيز از سادات محسوب مىشوم ؟ آيا مىتوانم عادت ماهيانهام را تا شصت سالگى ، حيض قرار دهم و در آن ايام نماز و روزه خود را انجام ندهم ؟
ج : زنى كه پدرش هاشمى نيست هر چند مادرش از سادات باشد اگر بعد از پنجاه سالگى خونى را مشاهده كند ، محكوم به استحاضه است .
س 217 : اگر زنى كه به خاطر نذر روزهء روز معينى روزه دار است ، در حال روزه حيض شود ، چه تكليفى دارد ؟
ج : روزهاش با عادت شدن ، و لو در يك جزء از روز باشد ، باطل مىشود و قضاى آن روز بعد از پاك شدن بر او واجب است .
س 218 : لكه هايى كه زن بعد از يقين به پاك شدن مىبيند ، با توجه به اين كه آن لكه ها نه اوصاف خون را دارند و نه خون مخلوط با آب را ، چه حكمى دارد ؟
ج : اگر خون نباشد حكم حيض را ندارد ، و اگر خون باشد اگر چه به صورت لكَّه هاى زرد رنگ و از ده روز تجاوز نكند همه آن لكَّه ها محكوم به حيض است ، و تشخيص اين موضوع به عهدهء زن است .
س 219 : جلوگيرى از عادت ماهيانه به وسيلهء دارو به خاطر روزهء ماه رمضان چه حكمى دارد ؟
ج : اشكال ندارد .
س 220 : اگر زنى در ايام باردارى به خون ريزى كمى مبتلا شود ولى باعث سقط حمل او نگردد ، آيا غسل بر او واجب مىشود يا خير ؟ وظيفهء او چيست ؟
ج : خونى كه زن در ايام باردارى مىبيند اگر صفات و شرائط حيض را داشته باشد ، و يا در زمان عادت بوده و سه روز اگر چه در باطن استمرار داشته باشد خون حيض است و الا استحاضه خواهد بود .
س 221 : زنى داراى عادت ماهيانه معينى مثلًا هفت روز است ، به علت گذاشتن دستگاه جلوگيرى از حاملگى ، هر بار دوازده روز خون مىبيند . آيا خونى كه از روز هفتم به بعد مىبيند خون حيض است يا استحاضه ؟
ج : اگر خون تا روز دهم قطع نشود ، خونى كه در ايام عادت مىبيند خون حيض است و باقى استحاضه خواهد بود .