ج : چيزى كه با عين نجس تماس يافته و نجس شده است ، اگر باز با چيزى كه پاك است تماس پيدا كند و يكى از آنها تر باشد ، آن چيز پاك را نجس مىكند ، و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجس نجس شده است ، اگر با چيز پاكى برخورد نمايد ، بنا بر احتياط واجب آن را نجس مىكند ، ولى اين متنجس سوم هيچ چيزى را با ملاقات خود نجس نمىكند .
س 284 : آيا هنگام استفاده از كفشى كه از پوست حيوان غير مذكَّى ساخته شد ، هميشه واجب است كه پاها قبل از وضو شسته شوند ؟ عدهاى مىگويند كه در صورت عرق كردن پا در كفش ، شستن آن واجب است ، و تجربه شده كه پا در هر كفشى به مقدار كم يا زياد ، عرق مىكند . نظر جناب عالى در اين باره چيست ؟
ج : اگر يقين دارد كه كفش او از پوست حيوانى است كه تذكيه نشده است و احراز شود كه پا در كفشهاى مذكور عرق كرده ، شستن پاها براى نماز واجب است ، ولى در صورت شك در عرق كردن پاها يا شك در تذكيهء حيوانى كه كفش از پوست آن دوخته شده است ، محكوم به طهارت است .
س 285 : كودكى كه هميشه خود را نجس مىكند ، دست تر ، آب دهان و باقى ماندهء غذايش چه حكمى دارد ؟ كودكانى كه دست تر خود را بر پاهايشان مىگذارند ، چه حكمى دارند ؟
ج : تا زمانى كه يقين به نجاست آن حاصل نشده ، حكم به پاكى مىشود .
س 286 : من مبتلا به بيمارى لثه هستم و طبق دستور پزشك بايد هميشه آن را مالش دهم ، اين كار باعث سياهى بعضى از قسمتهاى لثهام مىشود مثل اين كه خونى در داخل آن جمع شده باشد . هنگامى كه دستمال كاغذى روى آن مىگذارم رنگ دستمال قرمز مىشود ، لذا اقدام به شستن دهانم با آب كر مىكنم ، ولى خون منجمد ، مدت زمانى باقى مىماند و با شستن از بين نمىرود . بعد از قطع آب كر ، آيا آبى كه وارد دهان شده و به آن قسمتها رسيده و سپس از دهان خارج شده ، محكوم به نجاست است يا اين كه جزء آب دهان محسوب مىشود و محكوم به طهارت است ؟
ج : محكوم به طهارت است ، هر چند احتياط اجتناب از آن است .
س 287 : سؤال من اين است كه آيا غذائى كه خوردهام و با اجزاى خون منجمد شده در لثه تماس پيدا كرده ، نجس است يا خير ؟ در صورت نجس شدن ، آيا فضاى دهان بعد از فرو بردن غذا ، نجس باقى مىماند ؟
ج : غذا در فرض مزبور محكوم به نجاست نيست و فرو بردن آن اشكال ندارد و فضاى دهان پاك است .
س 288 : مدتى است كه شايع شده لوازم آرايشى را از ناف جنين كه هنگام تولد از او جدا مىكنند و يا از جنين مرده مىسازند . ما گاهى از اين لوازم استفاده كرده و حتى گاهى رژ لب خورده مىشود ، آيا اينها نجس هستند ؟
ج : شايعه دليل شرعى بر نجس بودن لوازم آرايشى نيست ، و تا نجاست آنها از راه شرعى احراز نشود ، استفاده از آنها اشكال ندارد .
س 289 : از هر لباس يا پارچهاى هنگام شستن ، پرزهاى ريزى مىريزدكه اگر به طشت نگاه كنيم