خيلى در باره آن تأكيد شده و بعضى آن را واجب دانستهاند ولى ثابت نيست اما تا ممكن است ترك نشود ؛ و هرگاه عذر از استعمال آب داشته باشد مىتواند تيمم بدل از غسل كند ؛ و اين غسل از زن حائض و نفساء صحيح است بلكه مستحب است ؛ و تقديم اين غسل به خصوص در صورتى كه بترسد كه در ميقات آب يافت نشود ؛ يا ترس از استعمال آب براى سرما و ضرر داشته باشد جايز است ؛ و در صورت تقديم هرگاه در ميقات آب يافت شد مستحب است غسل را اعاده كند و بعد از اين غسل هرگاه لباس دوخته بپوشد يا چيزى را بخورد كه بر مُحرم حرام است مستحب است غسل را اعاده كند ؛ و هرگاه در اول روز غسل كند تا آخر روز كفايت مىكند ؛ و هرگاه در اول شب غسل كند تا آخر شب كفايت مىكند ؛ بلكه هرگاه در روز غسل كند تا آخر شب كفايت مىكند و چنانچه در شب غسل كند تا آخر روز بعد كفايت مىكند ؛ ولى اگر بعد از غسل و پيش از احرام به حدث اصغر مخصوصاً به خواب محدث شد مستحب است غسل را اعاده كند .
5 دو جامه احرام از پنبه باشد .
6 دو پارچه احرام سفيد باشد .
7 نيت احرام و نيت پوشيدن دو جامه احرام ، بلكه نيت كندن لباس دوخته را به زبان آورد .
8 احرام را به اين ترتيب ببندد ؛ در صورت تمكن بعد از فريضه
رسالهء توضيح المناسك ( دستور و آداب حج و عمره ) ( فارسي ) — صفحة 97
مساهمون: سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي
ص٩٧