احرام در جده كنند و در جده مُحرم شوند ؛ و بهتر است كه در حده تجديد احرام كنند .
مسأله 219
مراد از محاذات ميقات جايى است كه هرگاه انسان رو به قبله باشد ميقات بدون فاصله زياد به خط مستقيم در طرف راست يا چپ او قرار گيرد به نحوى كه اگر از آنجا به طرف مكه مكرمه برود ميقات متمايل به پشت او شود .
مسأله 220
اگر ثابت نباشد كه رابُعْ محاذى با جحفه است احرام از آن جايز نيست مگر با نذر .
مسأله 221
هرگاه از كسى احرام از ميقات به واسطه فراموشى يا عذر يا مجوز ديگرى از قبيل ندانستن حكم وجوب احرام و محل آن ، بدون تقصير ترك شود ؛ واجب است برگردد و از ميقات مُحرم شود ؛ و هرگاه برگشت ممكن نباشد در صورتى كه از ميقات ديگر عبور مىكند بايد از آن ميقات مُحرم شود و اگر ميقات ديگرى در مسير نباشد مقدارى كه بتواند بايد به طرف ميقات برگردد و از آنجا مُحرم شود . و هرگاه داخل حرم شده اگر بتواند به اعمال عمره برسد بايد به طرف ميقات به مقدارى كه ممكن است برگردد و از آنجا مُحرم شود ؛ و الَّا از حرم خارج شود و در ادنى الحل مُحرم شود و اگر به آن ميقات هم ممكن نباشد در همان محل مُحرم شود و عمره او صحيح است .
مسأله 222
حكم زن حائضى كه به جهت ندانستن مسأله و بدون
رسالهء توضيح المناسك ( دستور و آداب حج و عمره ) ( فارسي ) — صفحة 79
مساهمون: سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي
ص٧٩