هر چند دوازده امامى نباشد ؛ اما احتياط آن است كه دوازده امامى باشد بلكه احوط است اگر ذابح را در انجام قربانى نايب كرده باشد نه خصوص ذبح را از او خواسته باشد .
مسأله 153
اگر فرزند تمام اختيار اموال پدرش را دارد و پدر عاجز است از انجام حج ، هرگاه پسر اختيارات تامه داشته باشد حتى در مثل نايب گرفتن ؛ مىتواند بدون تذكر دادن به پدر برايش كسى را براى انجام حج اجير كند و كفايت از حجة الإسلام پدر مىشود و گرنه عمل نايب كفايت از حجة الإسلام پدر نمىكند ؛ مگر اين كه قبل از احرام پدر مطلع شود و موافقت نمايد .
مسأله 154
هرگاه كسى كه حج بر او مستقر شده باشد قبل از احرام ديوانه شود در زمان حيات او نمىشود برايش نايب گرفت يا تبرعاً انجام داد ؛ ولى پس از مرگش بايد برايش نايب بگيرند يا تبرعاً انجام دهند .
مسأله 155
نايب بايد طبق وظيفه خود عمل كند و لازم نيست سؤال كند كه وظيفه منوب عنه يا مستأجر چگونه است ؛ مگر اين كه اجير شده باشد كه مطابق وظيفه منوب عنه يا مستأجر عمل كند در اين صورت بايد به همان نحو عمل كند مگر اين كه يقين به فساد عمل داشته باشد .
مسأله 156
كسى كه از شهرى مثلًا از قم اجير به حج بلدى شد بايد از همان شهر برود مگر اين كه مستأجر راضى باشد از شهر ديگر برود .
مسأله 157
هرگاه نايب چند ماه قبل از حج به شهر منوب عنه رفته و به
رسالهء توضيح المناسك ( دستور و آداب حج و عمره ) ( فارسي ) — صفحة 57
مساهمون: سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي
ص٥٧