مسأله 642 - نبش قبر امامزادهها وشهدا وعلما وصلحا اگر چه سألها بر آن گذشته
باشد در صورتي كه زيارتگاه باشد حرام است ، بلكه اگر زيارتگاه هم نباشد بنا بر احتياط
واجب نبايد آن را نبش كرد .
مسأله 643 - شكافتن قبر در چند مورد حرام نيست : أول آن كه ميت در زمين غصبى
دفن شده باشد ومالك زمين راضى نشود كه در آنجا بماند . دوم آن كه كفن يا چيز ديگرى كه با
ميت دفن شده غصبى باشد وصاحب آن راضى نشود كه در قبر بماند ، وهمچنين است اگر
چيزى از مال خود ميت كه به ورثه أو رسيده با أو دفن شده باشد وورثه راضى نشوند كه آن چيز
در قبر بماند ، ولى اگر وصيت كرده باشد كه دعا يا قرآن يا انگشترى را با أو دفن كنند در
صورتي كه وصيتش بيشتر از يك سوم مال أو نباشد ، براي بيرون آوردن اينها نمىتوانند قبر را
بشكافند . سوم آن كه ميت بىغسل يا بي كفن دفن شده باشد ، يا بفهمند غسلش باطل بوده ، يا
به غير دستور شرع كفن شده يا در قبر ، أو را رو به قبله نگذاشتهاند . در تمام اين موارد در
صورتي شكافتن قبر جايز است كه موجب هتك احترام ميت نشود . چهارم آن كه براي ثابت
شدن حقي بخواهند بدن ميت را ببينند . پنجم آن كه ميت را در جائى كه بىاحترامى به أو است
مثل قبرستان كفار يا جائى كه كثافت وخاكروبه مىريزند دفن كرده باشند . ششم آن كه براي
يك مطلب شرعي كه اهميت آن از شكافتن قبر بيشتر است ، قبر را بشكافند مثلا بخواهند بچه
زنده را از شكم زن حاملهاى كه دفنش كردهاند بيرون آورند . هفتم آن كه بترسند درندهاى بدن
ميت را پاره كند ، يا سيل أو را ببرد يا دشمن بيرون آورد . هشتم آن كه قسمتى از بدن ميت را
كه با أو دفن نشده بخواهند دفن كنند ولى احتياط واجب آن است كه آن قسمت از بدن را
طورى در قبر بگذارند كه بدن ميت ديده نشود .
غسلهاى مستحب
مسأله 644 - غسلهاى مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است واز آن جمله است :
1 - غسل جمعه ، ووقت آن از اذان صبح است تا ظهر ، وبهتر است نزديك ظهر بجا
آورده شود ، واگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نيت ادا وقضا تا عصر جمعه بجا آورد .
واگر در روز جمعه غسل نكند مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را بجا آورد .
وكسى كه مىترسد در روز جمعه آب پيدا نكند مىتواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد ، بلكه اگر
در شب جمعه غسل را به اميد آن كه مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحيح است ،
ومستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگويد :