سوم - در موقع سر بريدن ، صورت ودست وپا وشكم حيوان رو به قبله باشد
وكسى كه مىداند بايد رو به قبله سر ببرد ، اگر عمدا حيوان را رو به قبله نكند ، حيوان حرام
مىشود . ولى اگر فراموش كند ، يا مسأله را نداند ، يا قبله را اشتباه كند ، يا نداند قبله كدام
طرف است ، يا نتواند حيوان را رو به قبله كند ، اشكال ندارد .
چهارم - وقتي مىخواهد سر حيوان را ببرد ، يا كارد به گلويش بگذارد ، به نيت
سر بريدن نام خدا را ببرد وهمين قدر كه بگويد بسم الله يا الحمد لله يا الله
أكبر كافى است واگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرد ، آن حيوان پاك نمىشود
وگوشت آن هم حرام است وهمچنين است اگر از روى جهل به مسأله نام خدا را نبرد ،
ولى اگر از روى فراموشى نام خدا را نبرد ، اشكال ندارد .
پنجم - حيوان بعد از سر بريدن حركتي بكند اگر چه مثلا چشم يا دم خود را
حركت دهد ، يا پاى خود را به زمين زند ويا آن كه به اندازه معمول خون از بدنش بيرون آيد .
دستور كشتن شتر مسأله 2604 - در تذكيه شتر علاوة بر پنج شرطي كه براي سر بريدن حيوانات
گفته شد ، بايد كارد يا چيز ديگرى را كه از آهن وبرنده باشد ، در گودى بين گردن
وسينهاش فرو كنند .
مسأله 2605 - وقتي مىخواهند كارد را به گردن شتر فرو ببرند ، بهتر است كه شتر
ايستاده باشد ولى اگر در حالي كه زانوها را به زمين زده ، يا به پهلو خوابيده ودست وپا
وسينهاش رو به قبله است ، كارد را در گودى گردنش فرو كنند اشكال ندارد .
مسأله 2606 - اگر بجاى اين كه كارد در گودى گردن شتر فرو كنند سر آن را
ببرند ، يا گوسفند وگاو ومانند اينها را مثل شتر كارد در گودى گردنشان فرو كنند ،
گوشت آنها حرام وبدن آنها نجس است ولى اگر چهار رگ شتر را ببرند وتا زنده است
كارد در گودى گردنش فرو كنند ، گوشت آن حلال وبدن آن پاك است ونيز اگر
كارد در گودى گردن گاو يا گوسفند ومانند اينها فرو كنند وتا زنده است سر آن را
بدستورى كه قبلا گفته شد ببرند حلال وپاك مىباشد .