واگر پدر يا جد پدرى مال صغير را اجاره دهند مفسده نداشتن عمل آنها براي صغير
كافى در صحت اجاره است ورعايت مصلحت لازم نيست .
مسأله 2184 - بچه صغيرى را كه ولى ندارد بدون اجازه مجتهد نمىشود أجير
كرد وكسى كه به مجتهد دسترسى ندارد ، مىتواند از چند نفر مؤمن كه عادل باشند ، اجازه
بگيرد وأو را أجير نمايد .
مسأله 2185 - اجاره دهنده ومستأجر لازم نيست صيغه عربى بخوانند ، بلكه
اگر مالك به كسى بگويد : ملك خود را به تو اجاره دادم وأو بگويد : قبول كردم ، اجاره
صحيح است ونيز اگر حرفى نزنند ومالك به قصد اين كه ملك را اجاره دهد ، آن را
به مستأجر واگذار كند وأو هم به قصد اجاره كردن بگيرد اجاره صحيح مىباشد .
مسأله 2186 - اگر انسان بدون صيغه خواندن بخواهد براي انجام عملي
أجير شود ، همين كه مشغول آن عمل شد اجاره نسبت به آنچه عمل شده صحيح است
وقبل از تمام شدن عمل بيش از مال الاجاره مقدارى كه عمل كرده نمىتواند مطالبه
كند بلكه مالك شدن أو هم نسبت به زائد محل تأمل است .
مسأله 2187 - كسى كه نمىتواند حرف بزند ، اگر با اشاره بفهماند كه ملك را
اجاره داده ، يا اجاره كرده صحيح است .
مسأله 2188 - اگر خانه ياد كان يا اطاقى را اجاره كند وصاحب ملك با أو
شرط كند كه فقط خود أو از آن استفاده نمايد ، مستأجر نمىتواند آن را به ديگرى اجاره دهد
واگر شرط نكند مىتواند آن را به ديگرى اجاره دهد ولى اگر بخواهد به زيادتر از مقدارى كه
اجاره كرده آن را اجاره دهد ، بنابر احتياط لازم بايد در آن ، كارى مانند تعمير وسفيد كارى
انجام داده باشد ، خواه به غير جنسي كه اجاره كرده آن را اجاره دهد يا به همان جنس .
مسأله 2189 - اگر أجير با انسان شرط كند كه فقط براي خود انسان كار
كند ، نمىشود أو را به ديگرى اجاره داد واگر شرط نكند بنابر احتياط لازم بايد
به زيادتر از آنچه كه أو را اجاره كرده اجاره ندهد ، خواه به همان جنس اجاره دهد يا به غير
جنسي كه اجاره كرده .
مسأله 2190 - احتياط لازم اجاره ندادن زمين وكشتى وآسيا است به زيادتر