است ، بنابر احتياط واجب در صورتي كه ممكن باشد ، بايد نمازش را به جماعت بخواند .
مسأله 1008 - مزد گرفتن براي ياد دادن واجبات نماز حرام است بنابر
احتياط واجب . ولى براي مستحبات آن اشكال ندارد .
مسأله 1009 - اگر يكى از كلمات حمد يا سوره را نداند يا عمدا آن را
نگويد يا بجاى حرفى حرف ديگر بگويد مثلا بجاى ( ض ) ( ظ ) بگويد ، يا جائى
كه بايد بدون زير وزبر خوانده شود ، زير وزبر بدهد ، يا تشديد را نگويد نماز أو باطل
است .
مسأله 1010 - اگر انسان كلمهاى را صحيح بداند ودر نماز همانطور
بخواند وبعد بفهمد غلط خوانده ، بايد دوباره نماز را بخواند واگر وقت گذشته قضا
نمايد .
مسأله 1011 - اگر زير وزبر كلمهاى را نداند يا نداند مثلا كلمهاى به
( س ) است يا به ( ص ) ، بايد ياد بگيرد وچنانچه دو جور يا بيشتر بخواند ، مثل آن كه
در اهدنا الصراط المستقيم ، مستقيم را يك مرتبه با ( سين ) ويك مرتبه با ( صاد )
بخواند ، نمازش باطل است .
مسأله 1012 - اگر در كلمهاى واو باشد وحرف قبل از واو در آن كلمه
پيش داشته باشد وحرف بعد از واو در آن كلمه همزه ( ء ) باشد مثل كلمه سوء بايد آن
واو را مد بدهد يعنى آن را بكشد وهمچنين اگر در كلمهاى الف باشد وحرف بعد از
الف در آن كلمه همزه باشد مثل جاء بايد الف آن را بكشد ونيز اگر در كلمهاى ( ى )
باشد وحرف پيش از ( ى ) در آن كلمه زير داشته باشد وحرف بعد از ( ى ) در آن كلمه
همزه باشد مثل ( جئ ) بايد ( ى ) را با مد بخواند واگر بعد از اين واو . والف . وى .
بجاى همزه حرفى باشد كه ساكن است يعنى زير وزبر وپيش ندارد باز هم بايد اين
سه حرف را با مد بخواند ، مثلا در ولا الضالين كه بعد از الف ، حرف لام ساكن
است ، بايد الف آن را با مد بخواند وچنانچه بدستورى كه گفته شد رفتار نكند ،
احتياط آنست كه نماز را تمام كند ودوباره بخواند .
مسأله 1013 - احتياط آنست كه در نماز وقف به حركت ووصل به سكون ننمايد