باشد وورثه امضا نكرده باشند . سوم - آن كه ميت بي غسل يا بي كفن دفن شده
باشد ، يا بفهمند غسلش باطل بوده ، يا به غير دستور شرع كفن شده ، يا در قبر أو را
رو به قبله نگذاشتهاند ولى اگر نبش در اين صورت باعث هتك ميت واذيت مردم شود
جايز نيست . چهارم - آن كه براي ثابت شدن حقي بخواهند بدن ميت را ببينند .
پنجم - آن كه ميت را در جائى كه بي احترامى به اوست - مثل قبرستان كفار ، يا
جائى كه كثافت وخاكروبه مىريزند - دفن كرده باشند . ششم - آن كه براي يك
مطلب شرعي كه اهميت آن از شكافتن قبر بيشتر است ، قبر را بشكافند ، مثلا بخواهند
بچه زنده را از شكم زن حاملهاى كه دفنش كردهاند بيرون آورند . هفتم - آن كه
بترسند درندهاى بدن ميت را پاره كند ، يا سيل أو را ببرد ، يا دشمن بيرون آورد
وهر گاه قسمتى از بدن ميت با أو دفن نشده باشد ، احتياط لازم آنست كه آن قسمت از
بدن را طورى در قبر بگذارند كه بدن ميت ديده نشود .
غسلهاى مستحب
مسأله 651 - غسلهاى مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است واز آن جمله
است : 1 - غسل جمعه : ووقت آن از اذان صبح است تا ظهر وبهتر است نزديك ظهر
بجا آورده شود واگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نيت ادا وقضا تا غروب جمعه
بجا آورد واگر در روز جمعه غسل نكند مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضاى
آن را بجا آورد ، وكسى كه مىترسد در روز جمعه آب پيدا نكند مىتواند روز پنجشنبه غسل
كند ويا در شب جمعه رجاءا غسل را انجام دهد . ومستحب است در موقع غسل جمعه بگويد
أشهد أن لا إله ا لا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله اللهم صل
على محمد وآل محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .
2 - غسل شب أول ماه رمضان وتمام شبهاى طاق ، مثل شب سوم وپنجم
هفتم ، ولى از شب بيست ويكم مستحب است همه شب غسل كند وبراي غسل شب