ببينند كه نشانههاى حيض را داشته باشد ، يا يقين كنند كه سه روز طول مىكشد ،
بايد عبادت را ترك كنند ، وچنانچه بعد بفهمند حيض نبوده بايد عبادتهايى را كه
به جا نياوردهاند قضا نمايند ولى اگر يقين نكنند كه تا سه روز طول مىكشد
ونشانههاى حيض را هم نداشته باشد ، بايد تا سه روز احتياط كرده ، وكارهاى
استحاضة را به جا آورند وكارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايند
وچنانچه پيش از سه روز پاك نشدند بايد آن را حيض قرار دهند .
مسأله 497 - زنى كه در حيض عادت دارد ، چه در وقت حيض عادت داشته
باشد چه در عدد حيض ، يا هم در وقت وهم در عدد آن ، اگر دو ماه پشت سر هم
بر خلاف عادت خود خونى ببيند كه وقت آن يا شماره روزهاى آن يا هم وقت
وهم شماره روزهاى آن يكى باشد ، عادتش بر مىگردد به آنچه در اين دو ماه ديده
است . مثلا اگر از روز أول ماه تا هفتم خون مىديده وپاك مىشده چنانچه دو
ماه از دهم تا هفدهم ماه ، خون ببيند وپاك شود ، از دهم تا هفدهم عادت أو مىشود .
مسأله 498 - مقصود از يك ماه ، از ابتداى خون ديدن است تا سى روز نه
از روز أول ماه تا آخر ماه .
مسأله 499 - زنى كه معمولا ما هي يك مرتبه خون مىبيند ، اگر در يك ماه دو
مرتبه خون ببيند وآن خون نشانههاى حيض را داشته باشد ، چنانچه روزهايى كه
در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد ، بايد هر دو را حيض قرار دهد .
مسأله 500 - اگر سه روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه حيض را دارد ، بعد ده
روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه استحاضة را دارد ودوباره سه روز خونى به
نشانههاى حيض ببيند بايد خون أول وخون آخر را كه نشانههاى حيض داشته
حيض قرار دهد .
مسأله 501 - اگر زن پيش از ده روز پاك شود وبداند كه در باطن خون
نيست ، بايد براي عبادتهاى خود غسل كند ، اگر چه گمان داشته باشد كه پيش از
تمام شدن ده روز دوباره خون مىبيند ، ولى اگر يقين داشته باشد كه پيش از تمام