تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
خوانده باطل است .
مسأله 462 - بعد از آن كه زن از خون حيض پاك شد ، واجب است براي نماز وعبادتهاى ديگرى كه بايد با وضو يا غسل يا تيمم به جا آورده شود ، غسل كند . ودستور آن مثل غسل جنابت است ، ولى براي نماز بايد پيش از غسل يا بعد از آن وضو هم بگيرد . واگر پيش از غسل وضو بگيرد بهتر است .
مسأله 463 - بعد از آن كه زن از خون حيض ، پاك شد ، اگر چه غسل نكرده باشد ، طلاق أو صحيح است ، وشوهرش هم مىتواند با أو جماع كند ، ولى احتياط مستحب آن است كه پيش از غسل از جماع با أو خوددارى نمايد . اما كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر أو حرام بوده بجز مس خط قرآن واسم خداوند ومانند آن ، پس از قطع خون هر چند غسل نكرده باشد حرام نمىباشد ولى مس خط قرآن واسم خداوند ومانند آن چون بدون طهارت جائز نيست بايد غسل كند .
مسأله 464 - اگر آب براي وضو وغسل كافى نباشد وبه اندازه‌اى باشد كه بتواند يا غسل كند يا وضو بگيرد ، بايد غسل كند وبدل از وضو تيمم نمايد . واگر فقط براي وضو كافى باشد وبه اندازه غسل نباشد ، بايد وضو بگيرد وعوض غسل تيمم نمايد واگر براي هيچ يك از آنها آب ندارد ، بايد دو تيمم كند ، يكى بدل از غسل وديگرى بدل از وضو .
مسأله 465 - نمازهاى يوميه‌اى كه زن در حال حيض نخوانده ، قضا ندارد ، ولى روزه‌هاى واجب را بايد قضا نمايد .
مسأله 466 - هر گاه وقت نماز داخل شود وبداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد حائض مىشود ، بايد فورا نماز بخواند .
مسأله 467 - اگر زن نماز را تأخير بيندازد واز أول وقت به اندازه انجام واجبات يك نماز بگذرد وحائض شود ، قضاى آن نماز بر أو واجب است ، ولى در تند خواندن وكند خواندن وچيزهاى ديگر بايد ملاحظه حال خود را بكند ، مثلا
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 81 | الشيخ محمد علي الأراكي