مىكشد به عنوان دية چيزى از قاتل مىگيرند . آيا وصيت شامل دية هم
مىشود يعنى دية متعلق به ميت است يا متعلق به ورثه چون عوض قصاص
است در قتل عمد كه ورثه راضى به گرفتن آن به قدر شرعي يا بيشتر يا كمتر
شدهاند پس چون به رضايت ورثه اخذ مىشود عوض حق قصاص است وحق
قصاص متعلق به آنهاست پس دية هم متعلق به آنها است پس وصيت شامل آن
مىشود يا نه ؟
ج : دية متعلق به ميت است وپس از آن به ورثه منتقل مىشود واگر وصيت به
ثلث نسبت به ثلث حين الوصية بوده ومقيد به آن كرده شامل دية نمىشود
واگر ثلث مطلق أموال بوده ثلث دية را هم شامل مىشود .
س : شخصي وصيت كرده ثلث مالش صرف أمور خيرية بشود وبراي آن متولى
ووصى معين كرده با اختيار وحق در ايصاء ، حال خيانت وصى ثابت شده
حاكم شرع ضم امين نموده ، آيا متولى ووصى مىتواند بدون اجازه امين ، براي
بعد از خود متولى ووصى معين كند ؟
ج : اگر خيانت أو در تعيين متولى بعد از فوت خود پيش حاكم ثابت شد ، ايصاء
هم بايد با اجازه امين باشد .
س : در يك وصيت نامه براي ثلث أموال خود مصرفى را معين كرده ودر
وصيت نامه ديگر ضد آن را ، تكليف چيست ؟
ج : أحوط مصالحه وجمع بين دو وصيت است چون علم اجمالي داريم .
س : شخصي طبق وصيت ميت وصى شده از طرف ميت براي تصرف در ثلث ،
ورثه مىخواهند أو را بر كنار كنند وبا أو مخالفت مىكنند ، آيا مىتواند خود را
كنار بكشد وبه آنها واگذار كند ؟
ج : پس از فوت موصى وقبول وصيت از طرف وصى عزل جايز نيست بلكه اگر
خيانت أو ثابت شود شرعا يا عجز أو از انجام وصيت ثابت شود شرعا حاكم
مىتواند أو را عزل كند وبجاى أو ديگرى را منصوب كند .
س : شخصي وصيت به ثلث كرده ، بعضي از ورثه نسبت به سهم خود از عمل به