ج : موارد مذكور در وصيت از تركه خارج مىشود وما زاد به ارث مىرسد وثلث
جميع ما ترك خارج نمىشود وتعيين وصى دليل بر وصيت به ثلث نيست .
س : شخصي وصيت كرده دو دانگ حياط من مال همسرم باشد وهم وصيت
كرده يك سوم حياط مرا براي خودم خرج كنيد چگونه بايد به وصيت عمل كنند ؟
ج : اگر هر دو وصيت به غير واجب باشد ظاهر آن است كه عمل به وصيت مقدم
لازم است واگر وصيت براي خودش براي صرف در واجبات باشد واجبات
مالي مانند ديون وحج از أصل خارج مىشود وبدني هم أحوط آن است كه از
أصل خارج شود .
س : شخصي وصيت كرده كه اثاثيه متعلق به زنم باشد پس از فوت معلوم شده دو
عيال داشته يكى در إيران يكى در عراق حال پس از فوت چگونه عمل كنند در
صورتي كه هيچ گونه قرينهاى بر تطبيق يكى نيست وانصرافي در بين نيست ؟
ج : بعيد نيست منصرف باشد به محلى كه وصيت در آن محل صادر شده .
س : موصى حق الزحمه معينى را براي وصى ذكر كرده هر گاه موصى فوت كند
وحاكم براي وصيت نصب امين كند آيا آن مقدار معين را مىشود به ناظر امين
منصوب از طرف حاكم شرع داد ؟
ج : آنچه را موصى براي وصى معين كرده به غير أو نمىرسد ولى حاكم شرع
مىتواند حق الزحمهاى براي آن كه نصب كرده معين كند .
س : وصيت به حج آيا از أصل است يا ثلث ؟
ج : اگر حج بر أو مستقر شده از أصل است واگر استحبابي است از ثلث است .
س : منجزات مريض از أصل است يا ثلث ؟
ج : از أصل است .
س : وصيت كرده كه براي من دو تا كفاره روزه بدهيد . معلوم نيست كفاره افطار
است به حلال يا به حرام يا كفاره تأخير است وظيفة چيست ؟
ج : اگر قرينه حاليه ومقاليه بر تعيين است هو المتعين واگر نيست علم اجمالي
است بين ( أقل وأكثر تمليك مد ولو بدون اطعام وتمليك مد مع الاطعام ) پس أحوط