خود را استيفاء نكند مانعى ندارد .
س : آيا مرد مىتواند از شير همسر شرعي خود بخورد ؟
ج : دليلي بر منع نداريم .
س : زنى پس از ازدواج به خانه شوهر رفته وتمكين نموده ولى شوهر أنواع
استمتاعات را برده ولى قادر به ازاله بكارت نشده ، زن به خانه پدر برمىگردد
وادعا مىكند كه دخول نشده وبايد مهر را بدهد تا از اين پس تمكين كنم وبه
خانه شوهر بروم ، آيا چنين حقي دارد ؟
ج : پس از تمكين در فرض سؤال ديگر نمىتواند براي اخذ مهريه امتناع از تمكين
كند وازاله بكارت شرط تمكين نيست مگر عنين باشد كه با شرائط موجب
ضمان است .
س : هر گاه مهريه مشروط شده باشد به يسار وقدرت كه گفته : عند اليسار والتمكن
مهريه را مىپردازم آيا زن مىتواند امتناع كند از تمكين براي وصول مهريه با
فرض اعسار شوهر ؟
ج : اشتراط تمكن ويسار ، مهر را مؤجل نمىكند بلكه مهر حال است وشرط قدرت
قيد عقلي است وتصريح به آن ، توضيحي وتأكيد است ، پس زوجه مىتواند
امتناع كند از تمكين تا مهر را وصول كند ، وبعيد نيست كه هر گاه زوجه علم به
فقر وعدم تمكن زوج داشته باشد وبا اين حال اقدام به ازدواج نمايد به منزله
اسقاط حق مطالبه است ودر اين صورت حق امتناع ندارد .
س : دختر وپسرى رابطه نامشروع داشتهاند ، ودخول نشده ولى خروج منى از مرد
شده ورحم زن جذب كرده ودختر حامله شده وبعدا با هم ازدواج كردهاند آيا
فرزند ، ولد الزناست يا ملحق به أبوين است ؟
ج : دخول به معناى التقاء ختانين شرط حد وعده وغسل مىباشد وشرط الحاق
ولد نيست ، بلكه الحاق ولد محقق مىشود به انزال منى در أطراف فرج
وجذب ماء پس در فرض سؤال كه زنا ودخول محقق نشده وجذب ماء شده
كافى است در الحاق ولد ولو به مقدمات حرام بدون زنا محقق شده ، پس