است وديگرى خمس ندارد آيا هنگام پرداخت از اين حساب صرف نيت
كردن در برداشت پولى كه خمس ندارد كافى است ومىتواند در آن تصرف
كند يا حتما بايد خمس ديگر را بپردازد تا تصرف در اين پول جايز باشد ؟
ج : بله كافى است .
س : شخصي هفتاد كيلو بذر گندم يا جو كاشته وقبل از رسيدن سال خمس أو
مىرسد ، پرداخت خمس أو به چه نحوه است ، آيا خمس بذر را بدهد يا خمس
زراعت موجود را ؟
ج : خمس زراعت موجود را مىدهد .
س : شخصي از كسى طلبي دارد ، پس از چند سال وصول مىشود ، آيا خمس آن
را بلا فاصله بايد بدهد ، يا جزو در آمد سال است وپس از گذشت سال ، خمس
آن واجب است ؟
ج : اگر اطمينان وتمكن وصول آن را در سالهاى قبل داشته ، جزو منافع آن
سالهاست والا جزو منافع امسال است كه وصول شده است وپس از گذشت
سال خمس دارد .
س : سيدي كه احتياج به منزل دارد ولى چون يك جا نمىتواند بخرد به تدريج در
ظرف چند سال پول جمع مىكند كه بعدا منزل بخرد آيا با وجود مالك بودن
مقدارى از پول فقير است ومىشود به أو خمس داد يا نه ؟
ج : أحوط دست گردان كردن با سيدي فقير است وپس از دست گردان كردن به أو ببخشد .
س : اگر جهيزيه دختر را نتواند يك جا تهيه كند ومجبور باشد به تدريج در چند سال
بخرد يا در شهري باشد كه نخريدن آن عيب مىباشد وتهيه تدريجي آن مرسوم
است ، آيا خمس دارد ؟ وهمچنين تهيه منزل مسكونى كه چند سال طول
مىكشد تا قابل سكونت باشد آيا خمس دارد ؟
ج : مؤونه كه در روايات آمده است ( الخمس بعد المؤونة ) ظهور در مؤونه فعلى دارد
نه مؤونه شأني ، وتا به مصرف فعلى نرسد مؤونه نيست ، پس در موارد مذكور در
سؤال ، احتياط در خمس است .