قاصر بوده تا كفاره نباشد يا مقصر بوده تا كفاره واجب باشد وظيفة
چيست ؟
ج : در بلاد اسلام جاهل مقصر است وبايد كفاره بدهد .
س : كسى كه روزه قضاء رمضان به ذمه أو است مىتواند أجير شود براي روزه غير يا
تبرعا روزه غير را بجا آورد ؟
ج : اگر روزهاى كه به نيابت از غير انجام مىدهد روزه واجب باشد جايز است
تبرعا يا استيجارا انجام دهد اگر قضاء رمضان مضيق نشده باشد ولى اگر
واجب نباشد با فرض وجوب صوم رمضان بر خودش ، محل اشكال است
ومورد نصوص عدم جواز تطوع است لمن عليه الفريضة وصورت واجبين از مورد
نصوص خارج است .
س : شخصي در سفر بوده وقصد داشته پيش از ظهر به وطن برسد وروزه بگيرد ولو
استحبابي ، قبل از رسيدن به وطن نسيانا وغفلة چيزى خورده آيا مىتواند روزه
بگيرد ؟
ج : محل اشكال است .
س : كسى كه هنگام حمل نمىتواند روزه بگيرد . حالش به هم مىخورد وپس از وضع
حمل تا يك سال بچه شير مىدهد . آيا قضاى روزه بر أو واجب است يا نه
وهمچنين كفاره دارد يا نه ؟
ج : اگر مرض استمرار پيدا كند تا سال ديگر قضاء واجب نيست ولى حمل وشير
دادن مرض نيست پس قضا واجب است وكفاره هم واجب است على الأحوط
س : زنى است كه هنگام حمل نمىتواند روزه بگيرد وحالش به هم مىخورد وپس
از وضع حمل تا يك سال بچه شير مىدهد . آيا قضاى روزه بر أو واجب است يا
نه وهمچنين كفاره دارد يا نه ؟
ج : اگر مرض استمرار پيدا كند تا سال ديگر قضا واجب نيست ولى حمل
وشير دادن مرض نيست پس قضا واجب است وكفاره هم واجب است
على الأحوط .