فقير بدهد ، زكات حساب نمىشود وبعد از آن زكات بر أو واجب شده ، اگر چيزى
را كه به فقير داده از بين نرفته باشد وآن فقير هم به فقر خود باقي باشد مىتواند
چيزى را كه به أو داده بابت زكات حساب كند .
مسأله 2000 - فقيرى كه مىداند زكات بر انسان واجب نشده ، اگر چيزى
بابت زكات بگيرد وپيش أو تلف شود ضامن است پس موقعى كه زكات بر انسان
واجب مىشود ، اگر آن فقير به فقر خود باقي باشد ، مىتواند عوض چيزى را كه به
أو داده بابت زكات حساب كند .
مسأله 2001 - فقيرى كه نمىداند زكات بر انسان واجب نشده ، اگر چيزى
بابت زكات بگيرد وپيش أو تلف شود ، ضامن نيست وانسان نمىتواند عوض آن
را بابت زكات حساب كند .
مسأله 2002 - مستحب است زكات گاو وگوسفند وشتر را به فقيرهاى
آبرومند بدهد ودر دادن زكات ، خويشان خود را بر ديگران ، وأهل علم وكمال را
بر غير آنان وكساني را كه أهل سؤال نيستند بر أهل سئوال مقدم بدارد . ولى اگر
دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد ، مستحب است زكات را به أو
بدهد .
مسأله 2003 - بهتر است زكات را آشكار وصدقه مستحبى را مخفى بدهند .
مسأله 2004 - اگر در شهر كسى كه مىخواهد زكات بدهد مستحقي نباشد
ونتواند زكات را به مصرف ديگرى هم كه براي آن معين شده برساند ، چنانچه اميد
نداشته باشد كه بعدا مستحق پيدا كند بايد زكات را به شهر ديگر ببرد وبه مصرف
زكات برساند ، ومخارج بردن به آن شهر از زكات مىباشد واگر زكات تلف شود
ضامن نيست .
مسأله 2005 - اگر در شهر خودش مستحق پيدا شود ، مىتواند زكات را به شهر
ديگر ببرد . ولى مخارج بردن به آن شهر را بايد از خودش بدهد واگر زكات تلف
شود ضامن است ، مگر آن كه با اجازه حاكم شرع برده باشد .