صحيح است . ولى اگر بدنش با رطوبت به چيزى كه نجس بودن آن را فراموش
كرده برسد وبدون اين كه خود را آب بكشد ، غسل كند ونماز بخواند ، غسل
ونمازش باطل است . ونيز اگر جايى از اعضاى وضو با رطوبت به چيزى كه نجس
بودن آن را فراموش كرده برسد وپيش از آن كه آن جا را آب بكشد ، وضو بگيرد
ونماز بخواند ، وضو ونمازش باطل مىباشد .
مسأله 806 - كسى كه يك لباس دارد ، اگر بدن ولباسش نجس شود وبه
اندازه آب كشيدن يكى از آنها آب داشته باشد ، در صورتي كه نجاست هر دو
مساوى باشد مثلا هر دو بول يا خون باشد ، مخير است بين اين كه لباس را آب
بكشد ، يا بدن را ، گرچه احتياط مستحب است كه بدن را تطهير كند واگر
نجاست يكى شديدتر باشد ، مثلا نجاستش بول باشد ، كه بايد دو مرتبه آن را آب
كشيد ، بايد آن را آب بكشد .
مسأله 807 - كسى كه غير از لباس نجس ، لباس ديگرى ندارد اگر بواسطة
سرما يا عذر ديگر نمىتواند لباس را بيرون بياورد ، بايد در همان لباس نماز بخواند
ونمازش صحيح است ولى چنانچه بتواند لباس را بيرون بياورد مخير است كه
نماز را يا به دستوري كه براي برهنگان گفته شد به جا آورد يا با همان لباس
بخواند ، گر چه بهتر است به وظيفة برهنگان عمل كند .
مسأله 808 - كسى كه دو لباس دارد ، اگر بداند يكى از آنها نجس است
ونتواند آنها را آب بكشد ونداند كدام يك آنهاست ، چنانچه وقت دارد بايد با هر
دو لباس نماز بخواند . مثلا اگر مىخواهد نماز ظهر وعصر بخواند بايد با هر كدام
يك نماز ظهر ويك نماز عصر بخواند ولى اگر وقت تنگ است ، بايد نماز را در
يكى از آن دو لباس به جا آورد ، وبه احتياط واجب آن نماز را با لباس ديگر قضا
نمايد واگر نمىتواند قضاى نماز را با لباس ديگر به جا آورد بايد به دستور
برهنگان عمل نمايد .