بخواند ، ناچار است با تيمم نماز بخواند ، چنانچه بداند يا احتمال دهد كه عذر أو
تا آخر وقت باقي است ، مىتواند در أول وقت ، نماز بخواند . ولى اگر مثلا لباسش
نجس باشد يا عذر ديگرى داشته باشد واحتمال دهد كه عذر أو از بين مىرود
بايد صبر كند تا عذرش بر طرف شود وچنانچه عذر أو بر طرف نشد ، در آخر وقت
نماز بخواند ، ولازم نيست بقدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را
انجام دهد ، بلكه اگر براي مستحبات نماز مانند اذان واقامه وقنوت هم وقت دارد
مىتواند تيمم كند ونماز را با آن مستحبات به جا آورد .
مسأله 747 - كسى كه مسائل نماز وشكيات وسهويات را نمىداند واحتمال
مىدهد كه يكى از اينها در نماز پيش آيد ، بايد براي ياد گرفتن آنها نماز را از أول
وقت تأخير بيندازد . ولى اگر اطمينان دارد كه نماز را بطور صحيح تمام مىكند ،
مىتواند در أول وقت مشغول نماز شود ، پس اگر در نماز مسألهاى كه حكم آن را
نمىداند پيش نيايد نماز أو صحيح است واگر مسألهاى كه حكم آن را نمىداند پيش آيد ،
مىتواند به يكى از دو طرفي كه احتمال مىدهد ، عمل نمايد ونماز را تمام كند . ولى
بعد از نماز بايد مسأله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده ، دوباره بخواند .
مسأله 748 - اگر وقت نماز وسعت دارد وطلبكار هم طلب خود را مطالبه
مىكند در صورتي كه ممكن است بايد أول قرض خود را بدهد ، بعد نماز بخواند ،
وهم چنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فورا آن را به جا آورد پيش آمد
كند ، مثلا ببيند مسجد نجس است كه بايد أول مسجد را تطهير كند ، بعد نماز
بخواند . وچنانچه أول نماز بخواند ، معصيت كرده ولى نماز أو صحيح است .
نمازهايى كه بايد به ترتيب خوانده شود مسأله 749 - انسان بايد نماز عصر را بعد از نماز ظهر ونماز عشا را بعد از نماز
مغرب بخواند واگر عمدا نماز عصر را پيش از نماز ظهر ونماز عشا را پيش از نماز