نساء نكند ، شوهرش بر أو حلال نمىشود ، ولى اگر بعدا طواف نساء را انجام دهند
به يكديگر حلال مىشوند .
( 1928 ) اگر كسى دختر نا بالغى را براي خود عقد كند وپيش از آن كه نه سال
دختر تمام شود ، با أو نزديكى ودخول كند ، چنانچه أو را افضا نمايد بنا بر احتياط
واجب ، ديگر هيچ وقت نبايد با أو نزديكى كند . ولى از زوجيت أو بدون طلاق
بيرون نمىرود ، در هر صورت تا وقتي هر دو زنده هستند نفقه زن بر مرد است وغير
از مهر ، دية هم بر مرد واجب مىشود ، وچنانچه افضا نكرده باشد ، هر چند مرتكب
حرام شده ، ولى بنا بر اظهر آن زن بر أو حرام نمىشود .
( 1929 ) زنى را كه سه مرتبه طلاق داده اند بر شوهرش حرام مىشود ، ولى اگر با
شرايطى كه در كتاب طلاق گفته مىشود با مرد ديگرى ازدواج كند ، آنگاه آن مرد أو
را طلاق دهد ، شوهر أول مىتواند دوباره أو را براي خود عقد نمايد .
( 1930 ) ازدواج دائم با زن پنجم براي كسى كه چهار زن دائم دارد ، جايز نيست
مگر آن كه بعضي از آنها را طلاق دهد ، كه اگر طلاق رجعي است بايد عده به سر آيد
واگر طلاق بائن است سر آمدن عده لازم نيست ، اگر چه در زمان عده مكروه است
وبلكه خلاف احتياط است . احكام نگاه كردن
( 1931 ) نگاه كردن مرد به بدن زنان نامحرم وهم چنين نگاه كردن به موى آنان
چه با قصد لذت وچه بدون آن ، حرام است . ونگاه كردن به صورت ودست هاى
آنها اگر به قصد لذت باشد ، حرام است ، واما بدون قصد لذت ، نگاه به آنها بنا بر
اظهر جايز است .
( 1932 ) بنا بر احتياط واجب نگاه كردن مرد به بدن وموى دخترى كه نه سالش
تمام نشده ولى خوب وبد را مىفهمد جايز نيست ، اگر چه بدون قصد لذت هم باشد .
( 1933 ) نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم ، بنا بر احتياط واجب ، حرام است .
وهمچنين نگاه كردن زن به بدن پسرى كه بالغ نشده ولى خوب وبد را مىفهمد ،