متعه ( يا صيغه ) ( 1902 ) صيغه كردن زن ، اگر چه براي لذت بردن نيز نباشد ، صحيح است .
( 1903 ) زنى كه صيغه مىشود اگر در عقد شرط كند كه شوهر با أو نزديكى
نكند ، عقد وشرط أو صحيح است وشوهر فقط مىتواند ، لذت هاى ديگر از أو
ببرد ، ولى اگر بعدا به نزديكى راضى شود ، شوهر مىتواند با أو نزديكى نمايد .
( 1904 ) مرد مىتواند زنى را كه صيغه أو بوده وهنوز عده اش تمام نشده ، بعد از
تمام شدن مدت ازدواج يا بخشيدن آن مدت ، به عقد دائم خود در آورد .
" ازدواج هاى حرام "
( 1905 ) ازدواج با زن هايى كه به انسان محرم هستند مثل مادر وخواهر ومادر
زن حرام است .
( 1906 ) اگر كسى زنى را براي خود عقد نمايد ، اگر چه با أو نزديكى نكند ، مادر
ومادر مادر آن زن ومادر پدر أو ، هر چه بالا روند به آن مرد محرم مىشوند .
( 1907 ) اگر زنى را عقد كند وبا أو نزديكى نمايد ، دختر ونوه دخترى وپسرى
آن زن هر چه پايين آيند ، چه در وقت عقد باشند ، يا بعدا به دنيا بيايند ، به آن مرد
محرم مىشوند .
( 1908 ) اگر با زنى كه براي خود عقد كرده ، نزديكى هم نكرده باشد ، تا وقتي كه
آن زن در عقد أو است نمىتواند با دختر أو ازدواج كند .
( 1909 ) عمه وخاله پدر ، عمه وخاله پدر پدر ، عمه وخاله مادر ، وعمه وخاله
مادر مادر هر چه بالا روند ، به انسان محرم هستند .
( 1910 ) پدر وجد مرد ، هر چه بالا روند ، وپسر ونوه پسرى ودخترى أو هر چه
پايين آيند ، چه در موقع عقد باشند ، يا بعدا به دنيا بيايند ، به زن أو محرم هستند .
( 1911 ) اگر زنى را براي خود عقد كند ، دائم باشد ، يا غير دائم ، تا وقتي كه آن زن