است زكات فطره را بدهد .
( 1570 ) كافرى كه بعد از غروب شب عيد فطر مسلمان شده ، فطره بر أو واجب
نيست ، ولى مسلمانى كه شيعه نبوده ، اگر بعد از ديدن ماه شيعه شود ، بايد زكات
فطره را بدهد .
( 1571 ) اگر كسى بعد از غروب شب عيد فطر بچه دار شود ، يا كسى نان خور أو
حساب شود ، واجب نيست فطره أو را بدهد ، اگر چه مستحب است فطره كساني را
كه بعد از غروب ، تا پيش از ظهر روز عيد ، نان خور أو حساب مى شوند بدهد .
( 1572 ) اگر انسان نان خور كسى باشد وپيش از غروب نان خور ديگرى شود ،
فطره أو بر كسى كه نان خور أو شده واجب است ، مثلا اگر دختر پيش از غروب به
خانه شوهر رود ، شوهرش بايد فطره أو را بدهد .
( 1573 ) كسى كه ديگرى بايد فطره أو را بدهد ، واجب نيست فطره خود را بدهد .
( 1574 ) اگر فطرها نسان بر كسى واجب باشد وأو فطره را ندهد ، بر خود انسان
واجب نمىشود .
( 1575 ) اگر كسى كه فطره أو بر ديگرى واجب است خودش فطره را بدهد ، بنا
بر أحوط از كسى كه فطره بر أو واجب شده ساقط نمىشود ، مگر اين كه با اذن
مكلف وبه قصد نيابت از أو باشد ، كه كفايت آن بعيد نيست .
( 1576 ) زنى كه شوهرش مخارج أو را نمىدهد ، چنانچه نان خور ديگرى باشد ،
فطره اش بر أو واجب است ، واگر نان خور ديگرى نيست ، در صورتي كه فقير نباشد ،
بايد فطره خود را بدهد ، واگر از روى شدت احتياج شوهر ، زن به أو انفاق مىكند ،
فطره أو نيز بر زن واجب است ، ولى اگر شوهر با همين سختى فطره زن را بدهد
ساقط شدن فطره از گردن زن خالى از وجه نيست .
( 1577 ) كسى كه سيد نيست نمىتواند به سيد فطره بدهد وحتى اگر سيدي
نان خور أو باشد ، نمىتواند فطره أو را به سيد ديگر بدهد .
( 1578 ) فطره طفلى كه از مادر يا دايه شير مىخورد ، بر كسى است كه مخارج
مادر يا دايه را مىدهد ، ولى اگر مادر يا دايه مخارج را از مال طفل بر مىدارد ، فطره
طفل بر كسى واجب نيست .