تخطي إلى المحتوى الرئيسي

توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
( 1246 ) اگر قرائت يا تكبيرها يا قنوت ها را فراموش كند وبجا نياورد نمازش صحيح است .
( 1247 ) اگر كارى كند كه در نمازهاى يوميه براي آن سجده سهو لازم است ، بنا بر اظهر در نماز عيد سجده سهو لازم نيست ، اگر چه أحوط آن است كه سجده سهو بجا آورد . " أجير گرفتن براي نماز "
( 1248 ) بعد از مرگ انسان ، مىتوان براي نماز وعبادت هاى ديگر أو كه در زمان حيات بجا نياورده ديگرى را أجير نمود ، يعنى به كسى مزد دهند كه آنها را بجا آورد واگر أو بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحيح ومجزى است ودر اين صورت بر وصى يا ولى أجير گرفتن لازم نيست .
( 1249 ) كسى كه براي نماز قضاى ميت أجير شده بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را از روى تقليد صحيح ، بداند .
( 1250 ) أجير بايد هنگام نيت ، ميت را معين نمايد ولى لازم نيست اسم أو را بداند ، پس اگر نيت كند كه از طرف كسى نماز مىخوانم كه براي أو أجير شده أم ، كافى است .
( 1251 ) أجير بايد خود را به جاى ميت فرض كند وعبادتهاى أو را به نيابت از أو قضا نمايد ويا به قصد بجا آوردن آنچه بر عهده ميت است ، انجام دهد ، ولى اگر عملي را انجام دهد وثواب آن را براي ميت هديه كند كافى نيست .
( 1252 ) بايد كسى را أجير كنند كه اطمينان داشته باشند نماز را به صورت صحيح مىخواند .
( 1253 ) كسى كه ديگرى را براي نمازهاى ميت أجير كرده اگر بفهمد كه عمل را بجا نياورده ويا باطل انجام داده ، بايد دوباره أجير بگيرد .
( 1254 ) هر گاه شك كند كه أجير عمل را انجام داده يا نه ، اگر أجير بگويد ، انجام داده أم ، گفته أو قبول است ، واگر شك كند كه عمل أو صحيح بوده يا نه ، حمل بر