سوره را نخواند ، واگر صداى امام را نشنود ، مستحب است حمد وسوره بخواند
ولى بايد آهسته بخواند وچنانچه سهوا بلند بخواند اشكال ندارد .
( 1183 ) اگر مأموم بعضي از كلمات حمد وسوره امام را بشنود بايد بنابر احتياط
همان قدر از حمد وسوره را نخواند .
( 1184 ) حمد وسوره خواندن مأموم در ركعت أول ودوم نماز ظهر وعصر
كراهت دارد ومستحب است به جاى آن ذكر بگويد .
( 1185 ) مأموم نبايد تكبيرة الاحرام را پيش از امام بگويد ، بلكه احتياط واجب
آن است كه تا تكبير امام تمام نشده تكبير نگويد .
( 1186 ) اگر مأموم پيش از امام عمدا هم سلام دهد بنا بر أقوى نمازش صحيح
است ، ولى احتياط در اين است كه اگر عذرى ندارد ومى خواهد قبل از امام سلام
دهد قصد انفراد كند .
( 1187 ) اگر مأموم غير از تكبيرة الاحرام وسلام - كه حكم آن گذشت - ،
چيزهاى ديگر نماز را پيش از امام بگويد اشكال ندارد ، ولى مستحب آن است كه
پيش از امام نگويد .
( 1188 ) مأموم بايد غير از آنچه در نماز خوانده مى شود وحكم آن گفته شد ،
كارهاى ديگر نماز ، مانند ركوع وسجود را با امام يا كمي بعد از امام بجا آورد ونبايد
پيش از امام انجام دهد ، وهم چنين نبايد زياد از امام عقب بماند به طورى كه مثلا
امام از ركوع برخيزد ولى مأموم هنوز به ركوع نرفته باشد ، واحتياط در اين است كه با
امام هم انجام ندهد بلكه كمي بعد از امام انجام دهد . ولى اگر پيش از امام مشغول
افعال نماز شود يا اين كه از أو زياد عقب بماند ، چنانچه تكبيرة الاحرام را بعد از امام
گفته وجماعت منعقد شده باشد نمازش بنابر أقوى صحيح است ، ولى معصيت
كرده است ، واگر اين مخالفت در نماز زياد واقع شود ، مخصوصا اگر در چند ركن
انجام بگيرد ممكن است از نماز جماعت خارج شود ، ولى أصل نماز صحيح است .
( 1189 ) اگر مأموم عمدا زودتر از امام سر از ركوع بردارد ، بايد بايستد تا امام سر
از ركوع بردارد ، واگر به قصد متابعت ، دوباره به ركوع برگردد نمازش باطل است .
( 1190 ) اگر مأموم عمدا در غير ركعت أول خودش ، زودتر از امام به ركوع برود ،