در ركعت بعد به امام ملحق شود ودر صورت ملحق شدن ، تكبير ديگر لازم نيست .
( 1149 ) چنانچه مأموم بترسد كه اگر ملحق به صف شود واقتدا كند ، امام سر از
ركوع بردارد مىتواند در همان مكاني كه ايستاده اقتدا كند وتكبير بگويد وبه ركوع
برود به شرط آن كه مانعى از اقتدا در آن مكان نباشد ، مثل وجود حائل يا بلند بودن
جاى امام ، بنا بر اين دور بودن فاصله بين مأموم وامام يا صف جماعت بنا بر اظهر
مانع از اقتدا نيست پس مأموم بعد از رسيدن به ركوع امام ، در حال ركوع ويا بعد از
ركوع وبنا بر احتياط بعد از سجود ، ولو به چند دفعه حركت ، خود را به امام يا صف
ملحق مىكند ، وبنا بر احتياط واجب در حال ذكر حركت نكند واگر توانست ، راه
رفتن را به بعد از سجده تأخير بيندازد اين كار را مىكند ، ولى در هر صورت طي
كردن اين فاصله نبايد فعل كثير حساب شود .
( 1150 ) اگر كسى بعد از سر برداشتن امام از ركوع رسيد ، مىتواند به امام اقتدا
كند وتكبيرة الاحرام بگويد ، اما ركوع بجا نياورد ولى در يك سجده يا دو سجده
امام را متابعت كند ودر ركعت بعد كه امام بر مىخيزد ركعت أول مأموم حساب
مىشود وبنا بر اظهر تجديد تكبيرة الاحرام لازم نيست .
( 1151 ) اگر موقعى برسد كه امام مشغول خواندن تشهد آخر نماز است ،
چنانچه بخواهد به ثواب جماعت برسد ، بايد بعد از نيت وگفتن تكبيرة الاحرام
بنشيند وتشهد را با امام بخواند ولى سلام را نگويد وصبر كند تا امام سلام نماز را
بدهد ، وبنا بر احتياط مستحب در اين حال به صورت تجافى بنشيند ، كه توضيح آن
خواهد آمد ، بعد بايستد وبدون آن كه دوباره نيت كند وتكبير بگويد ، حمد وسوره
را بخواند وآن را ركعت أول نماز خود حساب كند ، وهم چنين بنابر اظهر در غير
تشهد ركعت آخر هم مىتواند چنين كند .
( 1152 ) در نماز جماعت بايد بين مأموم وامام پرده ومانند آن ، كه پشت آن
ديده نمىشود ، فاصله نباشد ، وهم چنين است بين انسان ومأموم ديگرى كه انسان
به واسطه أو به امام متصل شده است ، ولى اگر امام مرد ومأموم زن باشد ، چنانچه
بين آن زن وامام ، يا بين آن زن ومأموم ديگرى كه مرد است وزن به واسطه أو به امام
متصل شده است ، پرده ومانند آن باشد اشكال ندارد .