يوميه را مىشود به أو اقتدا كرد ولى اگر نماز يوميه اش را احتياطا دوباره مى خواند ،
فقط در صورتي كه مأموم احتياطش با امام يكى باشد مىتواند به أو اقتدا كند .
( 1134 ) اگر امام جماعت قضاى نماز يوميه خود را مىخواند ، مىشود به أو
اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتياطا قضا مىكند ، يا قضاى نماز شخص ديگر را تبرعا
مىخواند ، اقتدا به أو اشكال دارد .
( 1135 ) اگر امام در محراب باشد وكسى پشت سر أو اقتدا نكرده باشد ، كساني
كه دو طرف محراب ايستاده اند وبه واسطه ديوار محراب امام را نمىبينند
نمىتوانند اقتدا كنند .
( 1136 ) اگر به واسطه طولانى بودن صف أول ، كساني كه دو طرف صف
ايستاده اند امام را نبينند مىتوانند اقتدا كنند ، ونيز اگر به واسطه درازى يكى از
صفهاى ديگر ، كساني كه دو طرف آن ايستاده اند ، صف جلوى خود را نبينند
مىتوانند اقتدا نمايند .
( 1137 ) اگر صفهاى جماعت تا درب مسجد برسد ، كسى كه مقابل درب ، پشت
صف ايستاده ، نمازش صحيح است ونيز نماز كساني كه با ديدن أو اقتدا مىكنند
صحيح مىباشد .
( 1138 ) كسى كه پشت ستون ايستاده ، اگر از طرف راست يا چپ به واسطه
مأموم ديگر به امام متصل نباشد ، نمىتواند اقتدا كند ، ولى اگر از دو طرف يا يك
طرف متصل باشد ومأموم كسى را كه امام را مىبيند مشاهده كند ، جماعتش
صحيح است ، ومنظور از ديدن امام اين است كه اگر مأمومين نباشند بتواند امام را
ببيند ولى غير از مأمومين هر چه حائل شود موجب فرادى شدن نماز است .
( 1139 ) محل ايستادن امام بايد از محل مأموم بلند تر نباشد ، ولى اگر مكان امام
مقدار خيلى كمي ، مثلا كمتر از يك وجب بلند تر باشد ، اشكال ندارد ، ونيز اگر زمين
سراشيب باشد وامام در طرفي كه بلند تر است بايستد ، در صورتي كه سراشيبى آن
زياد نباشد وطورى باشد كه به آن ، زمين مسطح بگويند مانعى ندارد .
( 1140 ) اگر مكان مأموم بلند تر از مكان امام باشد وساير لوازم وشرايط اقتدا
رعايت شود ، اشكال ندارد .