( 763 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را مىشنود مستحب است هر قسمتى را كه
مىشنود بگويد ولى از " حي على الصلاة " تا " حي على خير العمل " را به جاى
هر كدام " لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم " مىگويد .
( 764 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را شنيده ، چه با أو گفته باشد يا نه ،
مىتواند براي نماز خود اذان واقامه نگويد .
( 765 ) اقامه بايد بعد از اذان گفته شود واگر قبل از اذان بگويند صحيح نيست .
( 766 ) اگر كلمات اذان واقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلا " حي على الفلاح "
را پيش از " حي على الصلاة " بگويد ، بايد از جايى كه ترتيب به هم خورده ، دوباره
بگويد .
( 767 ) بنا بر احتياط بايد بين اذان واقامه فاصله ندهد واگر بين آنها به قدرى
فاصله دهد كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است دوباره
اذان واقامه را بگويد ، ونيز اگر بين اذان واقامه ونماز به قدرى فاصله دهد كه اذان
واقامه آن نماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براي آن نماز ، اذان واقامه بگويد .
( 768 ) اذان واقامه بايد بنا بر احتياط به عربى صحيح گفته شود بلكه لزوم آن
خالى از وجه نيست ، پس اگر به عربى غلط بگويد ، اگر چه معنى را تغيير ندهد ، يا به
جاى حرفى حرف ديگر بگويد يا مثلا ترجمه آنها را به فارسي بگويد ، صحيح
نيست .
( 769 ) اذان واقامه بايد بعد از داخل شدن وقت نماز گفته شود واگر عمدا يا
از روى فراموشى پيش از وقت بگويد باطل است ، مگر براي اين كه مردم مهيا براي
نماز شوند ويا كارهاى خود را رها كنند ، كه بعيد نيست يك اذان قبلا گفته شود - اگر
مردم را به اشتباه نيندازد - وبعد اذان ديگرى براي نماز گفته شود .
( 770 ) اگر كسى اذان واقامه را فراموش كرد وبعد از ركوع يادش آمد براي
درك آنها نمىتواند نماز را قطع كند ، ولى اگر قبل از ركوع يادش آمد ، مستحب است
به قصد تحصيل ثواب اذان واقامه نماز را قطع كند وبعد از اذان واقامه نماز را از سر
بگيرد ، واگر فقط اذان را به تنهايى فراموش كرده ، بنا بر اظهر قطع نماز جايز نيست ،
واگر فقط اقامه را فراموش كرده ، جواز قطع نماز خالى از وجه نيست ، اگر چه