مانند آن باشد حكم آن در احكام طهارت ، بحث مردار ، گفته شد .
( 698 ) اگر انسان احتمال دهد دكمه صدفى ومانند آن ، از حيوان است نماز
خواندن با آن مانعى ندارد واگر بداند صدف است واحتمال بدهد صدف گوشت
نداشته باشد نماز خواندن با آن مانع ندارد .
( 699 ) با پوست سنجاب وخز نماز خواندن بنابر اظهر اشكال ندارد ، بعد از
اين كه بدانيم به دستور شرع تذكيه شده است ، ولى احتياط ، اجتناب از سنجاب
است .
( 700 ) اگر با لباسى كه نمىداند كه از حيوان حرام گوشت است نماز بخواند
نمازش صحيح است .
شرط پنجم :
( 701 ) پوشيدن لباس طلا باف براي مرد حرام است . وباطل شدن نماز با آن به
طور مطلق در همه موارد محل تأمل است واحتياط در باطل بودن نماز است بلكه
بي وجه نيست ، ولى براي زن در نماز وغير نماز اشكال ندارد .
( 702 ) زينت كردن به طلا مثل آويختن زنجير طلا به سينه وانگشتر طلا به
دست كردن وبستن ساعت مچى طلا به دست براي مرد در نماز وغير نماز حرام
است ، ودر باطل بودن نماز با آنها تأمل است اگر چه مطابق احتياط بلكه خالى از
وجه نيست . وهمراه داشتن طلا وحمل آن بدون اين كه صدق پوشش بكند ،
وهمچنين دندانى كه پوشش طلا دارد براي مرد در نماز مانعى ندارد . ولى زينت
كردن به طلا براي زن ، در نماز وغير نماز اشكال ندارد
شرط ششم :
( 703 ) لباس مرد نمازگزار بايد ابريشم خالص نباشد ودر غير نماز هم پوشيدن آن
براي مرد حرام است ولى چيزهايى مثل عرقچين ويا بند شلوار وجوراب ومانند
آن - كه به تنهايى عورت را نمىپوشاند - اگر ابريشم خالص باشد بنا بر اظهر نماز با
آنها صحيح است گرچه خلاف احتياط است .