آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند ، ملتفت شود كه نجس شده يا بفهمد بدن يا
لباسش نجس است وشك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس بوده ، در
صورتي كه آب كشيدن بدن يا لباس يا عوض كردن لباس يا بيرون آوردن آن ، نماز را
به هم نمىزند ، بايد در بين نماز بدن يا لباس را آب بكشد يا لباس را عوض نمايد يا
اگر چيز ديگرى عورت أو را پوشانده ، لباس را بيرون آورد . ولى چنانچه طورى
باشد كه اگر بدن يا لباس را آب بكشد يا لباس را عوض كند يا بيرون آورد ، نماز به هم
مىخورد ، يا اگر لباس را بيرون آورد ، برهنه مىماند ، بايد نماز را بشكند وبا بدن
ولباس پاك نماز بخواند . وهمين حكم در مورد كسى كه در بين نماز فهميد كه قبلا
بدن يا لباسش نجس شده است ولى تا به حال نمىدانسته ، در مورد بقيه نماز كه
مىخواهد بخواند ، بنا بر اظهر جارى است .
( 676 ) كسى كه در تنگى وقت مشغول نماز است ، اگر در بين نماز لباس أو
نجس شود وپيش از آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند ، بفهمد كه نجس شده
يا بفهمد كه لباس أو نجس است وشك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش
نجس بوده ، در صورتي كه آب كشيدن يا عوض كردن يا بيرون آوردن لباس ، نماز را
به هم نمىزند ومى تواند لباس را بيرون آورد بايد لباس را آب بكشد يا عوض كند يا
اگر چيز ديگرى عورت أو را پوشانده ، لباس را بيرون آورد ونماز را تمام كند . اما اگر
چيز ديگرى عورت أو را نپوشانده ولباس را هم نمىتواند آب بكشد يا عوض كند ،
در صورتي كه مىتواند لباس نجس را كم كند يعنى مقدارى كه لازم نيست را از بدن
بيرون آورد ، بايد اين كار را انجام دهد ودر غير اين صورت بايد با همان لباس نجس
نماز بخواند .
( 677 ) كسى كه در تنگى وقت مشغول نماز است ، اگر در بين نماز بدن أو نجس
شود وپيش از آن كه چيزى از نماز را با نجاست بخواند ملتفت شود كه نجس شده ،
يا بفهمد بدن أو نجس است وشك كند كه همان وقت نجس شده يا از پيش نجس
بوده يا اين كه در بين نماز بفهمد كه قبلا در حال نماز بدنش نجس شده وتا به حال
نمىدانسته ، در تمامى اين موارد در صورتي كه آب كشيدن بدن ، نماز را به هم
نمىزند ، بدن را آب بكشد واگر نماز را به هم مىزند ، بايد با همان حال نماز را تمام