مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راه هاى ديگر پيدا مىشود عمل نمايد ، حتى
اگر از گفته فاسق يا كافرى كه به واسطه قواعد علمي قبله را مىشناسد گمان به قبله
پيدا كند كافى است .
( 655 ) كسى كه گمان به قبله دارد ، اگر بتواند گمان قويترى پيدا كند مىتواند بنا
بر اظهر به گمان خود عمل نمايد ولى اگر مشكل نباشد احتياط در تحصيل علم ويا
گمان قويتر است . مثلا اگر ميهمان از گفته صاحبخانه گمان به قبله پيدا كند ولى
بتواند از راه ديگر گمان قويترى پيدا كند بنا بر احتياط گمان قويتر را تحصيل
مىنمايد .
( 656 ) اگر براي پيدا كردن قبله وسيله اى ندارد ، يا با اين كه كوشش كرده ،
گمانش به طرفي نمىرود ، چنانچه وقت نماز وسعت دارد بايد از روى احتياط چهار
نماز به چهار طرف بخواند ، اگر چه بعيد نيست فقط يك نماز به يكى از چهار طرف
كه بخواند كافى باشد وسه نماز ديگر مستحب واز روى احتياط باشد ، واگر به
اندازه چهار نماز وقت ندارد ، بايد به اندازه اى كه وقت دارد نماز بخواند ، مثلا اگر
فقط به اندازه يك نماز وقت دارد ، بايد يك نماز به هر طرفي كه مىخواهد بخواند .
ودر مواردى كه نماز متعدد مىخواند بايد نمازها را طورى بخواند كه يقين كند يكى
از آنها رو به قبله بوده ، يا اگر از قبله كج بوده به طرف دست راست ودست چپ قبله
نرسيده است .
( 657 ) اگر يقين يا گمان كند كه قبله در يكى از دو طرف است ، بايد به هر دو
طرف نماز بخواند .
( 658 ) كسى كه مىخواهد به چند طرف نماز بخواند ، اگر بخواهد نماز ظهر
وعصر يا مغرب وعشا را بخواند مىتواند بنا بر اظهر نماز ظهر را به يك طرف بخواند
بعد نماز عصر را به همان طرف بخواند وبعد همين طور به طرف هاى ديگر ، ولازم
نيست ظهر را به چهار طرف بخواند وبعد شروع در نماز عصر كند .
( 659 ) اگر در بين نماز فهميد كه از قبله منحرف است ، پس اگر انحراف در بين
طرف راست وچپ أو بوده وقبله در جهت پشت قرار نگرفته باشد ، به طرف قبله
متوجه مىشود وبقيه نمازش را مىخواند وصحيح است ، ولى اگر پشت به قبله