6 - أقوال العلماء فيه
بعد ما رأيت من عقائده لم يعد غريبا عليك ما ستراه من
فتاوى علماء المسلمين فيه بناء على تلك الأقوال
والعقائد . .
ولقد صنف الحافظ ابن حجر العسقلاني هذه الفتاوى ،
فقال :
افترق الناس فيه شيعا :
فمنهم من نسبه إلى التجسيم لما ذكر في العقيدة
الحموية والواسطية وغيرهما من ذلك ، كقوله : إن اليد
والقدم والساق والوجه صفات حقيقية ، وإنه مستو على
العرش بذاته .
ومنهم من ينسبه إلى الزندقة لقوله : إن النبي ( ص )
لا يستغاث به .
ومنهم من ينسبه إلى النفاق لقوله في علي : إنه كان
مخذولا حيثما توجه ، وإنه حاول الخلافة مرارا فلم ينلها ،