( المبين ) المبين معناه الظاهر البين حكمته ، المظهر لها بما أبان من بيناته
وآثار قدرته ، ويقال : بان الشئ وأبان واستبان بمعنى واحد .
( المقيت ) المقيت معناه الحافظ الرقيب ، ويقال : بل هو القدير .
( المصور ) المصور هو اسم مشتق من التصوير ، يصور الصور في الأرحام
كيف يشاء ، فهو مصور كل صورة ، وخالق كل مصور في رحم ومدرك ببصر وممثل
في نفس ، وليس الله تبارك وتعالى بالصور والجوارح يوصف ، ولا بالحدود والأبعاض
يعرف ، ولا في سعة الهواء بالأوهام يطلب ، ولكن بالآيات يعرف ، وبالعلامات
والدلالات يحقق ، وبها يوقن ، وبالقدرة والعظمة والجلال والكبرياء يوصف ،
لأنه ليس له في خلقه شبيه ولا في بريته عديل .
( الكريم ) الكريم معناه العزيز ، يقال : فلان أكرم علي من فلان أي أعز
منه ، ومنه قوله عز وجل : ( إنه لقرآن كريم ) ( 1 ) وكذلك قوله عز وجل :
( ذق إنك أنت العزيز الكريم ) ( 2 ) ، ومعنى ثان : أنه الجواد المفضل ، يقال : رجل
كريم أي جواد ، وقوم كرام أي أجواد ، وكريم وكرم مثل أديم وأدم .
( الكبير ) الكبير السيد ، يقال لسيد القوم : كبيرهم ، والكبرياء اسم
التكبر والتعظم .
( الكافي ) الكافي اسم مشتق من الكفاية ، وكل من توكل عليه كفاه ولا
يلجئه إلى غيره .
( كاشف الضر ) الكاشف معناه المفرج يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ،
والكشف في اللغة رفعك شيئا عما يواريه ويغطيه .
( الوتر ) الوتر الفرد ، وكل شئ كان فردا قيل : وتر .
( النور ) النور معناه المنير ، ومنه قوله عز وجل : ( الله نور السماوات
والأرض ) ( 3 ) أي منير لهم وآمرهم وهاديهم ، فهم يهتدون به في مصالحهم كما يهتدون
هامش
( 1 ) الواقعة : 77 .
( 2 ) الدخان : 49 .
( 3 ) النور : 35 .